從前有一個小國家,國王有三個王子。有一天,國王和皇后帶著三位王子出去玩,當國王和皇后在行宮休息時,三位王子自己跑出去玩,結果在山谷看見了一隻瘦弱且飢餓不堪的老虎,老虎身邊還有一隻剛出生的小虎,母虎飢餓得無法忍耐,好幾次望著小虎想將它吞入腹中。 那位小王子看到了......

我們對天道的規律不懂,就會有許多痛苦,尤其是財富上。許多佛弟子都希望獲取財富,然後來誦經祈福。如果世俗慾望過重,你學佛就會越來越痛苦。這可以說是個誤區。所以,佛法一定是大富貴之人學的,大富貴的人,就是知足的人。 對於財富,我們有兩個誤區。第一,一般人都認為,我......

生活各方面對於我們修行的往生大業,都有著不可思議的影響。 所以我們等一下還要放生,每天想辦法多去做這個工作,乃至各位如果經過釣具店,你是開車的,至少每天去買幾盒救幾隻蚯蚓,能救的有限,我們能做的,但是我們的悲心很重要,不離開悲心。 所以除了老實念佛,第二個,禮......

問: 放生要念什麼佛號? 海濤法師答: 放生除了念七佛如來,可以再加一個寶髻如來,眾生聽了可以生天。 如果要持咒語,最標準的就是唵嘛尼唄美吽六字大明咒,可以讓眾生脫離六畜輪迴; 還有一個護生咒,是寶髻如來的咒語,一切眾生聽到護生咒,或印有護生咒的紙丟到水裡,裡......

在佛陀時代,有一位出家人,他是大迦葉尊者的徒弟,他原是迦葉尊者未跟隨佛陀出家前的朋友。他因為看到迦葉尊者出家修行,持戒律、修苦行,很尊敬他,就跟隨他出家。 他出家之後也跟他的師父一樣很精進修行,深入禪定,並證得四褝。 有一天,他到一個施主的家裡接受供養,在閑聊......

我執就像是個搗蛋鬼,會使我們孤立寂寞、與他人敵對;我執,也會吞噬我們的慈悲,使我們變得自私與傲慢。當我們驚覺到我執出現的時候,應該立刻以出離心的覺照加以對治,才能解開真正束縛我們的枷鎖,獲得究竟的自由與安樂!修行起步的最大敵人,就是這個我。 痛苦的根源來自於哪......

在羅閱祇城有一個婆羅門,他聽說舍衛國人民孝養父母,信仰佛法,而且善於修道,並供養佛、法、僧三寶。他心中十分嚮往,便想去舍衛國觀光並修學佛法。 到了舍衛國,他看見有父子二人在田裡耕種。忽然,兒子被一條竄出的毒蛇咬死,然而那父親不但一點兒也不悲傷,也不管兒子,只是......

煙供,此修法主要利益鬼神,把很多殊勝的加持物和食品進行一定比例的粉末製作、調配後進行煙熏式燃燒。相傳距今一千六百多年前,佛法由印度傳到中國,在中國建立了第一座佛教的寺廟白馬寺。而佛法傳到藏地,當時藏王赤松德讚想建一座寺廟來弘揚佛法,但是白天蓋廟晚上卻被妖魔鬼怪......

佛過去就和我們一樣,都是造惡業的,不動如來,寶生如來,阿彌陀佛,不空成就如來,過去都是破重戒要墮落地獄的,但是碰到了中間「毗盧遮那佛」的慈悲,引導他們去大懺悔,懺悔以後,發了一個不動的誓願,最後,不但消了自己的業障,還能夠成佛,幫助更多受苦的眾生,不動比丘過去......

從前有個有錢人,他很願意去幫助那些窮人。大家都知道,印度的窮人是很多的。有錢人每天早起熬煮稀飯,佈施給這些窮人。可是當窮人越來越多的時候,他也開始煩惱了。有一天他來找佛陀,問:我很想幫助他們,可是真的太難了,佛,我應該怎麼辦呢? 佛陀說:你能夠幫助他們,是很好......

再說個故事,這是發生在日本的真實故事:有一位媽媽要到樓下買東西,她將兩歲的孩子留在家裡。她想:下去一趟頂多十分鐘,買完東西就上來,應該不會有事。當她一到樓下,鄰居跟她打招唿,她抬頭一看,看見自己的孩子爬出窗戶,一個不小心,孩子掉了下來。當時她穿著高跟鞋而且又穿......

各位活在這個世間很重要,你要幫助別人,為了要幫助別人,我們要有福報。這個福報,第一個就是健康、長壽,第二個,有錢,第三個,別人尊敬你。不會看不起你。再來,智慧辯才好,所以菩薩有八德,這個八德你才能夠真實地去幫助別人。 健康長壽、外表好看、聲音好聽、出生高貴、辯......

我想,佈施食物,《金光明經》說,經常佈施食物,施食者長壽無病。經常不殺生、吃素、放生者長壽無病。所以他講的就是戒殺跟施食為長壽無病法。所以我想,當然戒殺就包括吃素,進一步還能夠放生。 施食代表供養三寶、供佛齋僧、幫助窮人、動物、施食鬼道。就像各位中午,我聽到我......

我們如果不能聽聞佛法,不信因果,不了解輪迴的道理,我們來做人會很命苦很命苦。像我們家台北迪化街黃家,算親戚朋友有錢的太多了。但是我看到他們拿刀在互砍、搶財產,很惡毒,我從小光看這個我就怕了。小時候如果要拜拜,桌子這樣排,排到後面還在排,排很多,裡面都是什麼肉什......

問: 如今的社會,大部分剩下,大齡剩男、剩女越來越多,我今年已經三十一歲了,已算大齡剩女了,整天面對父母的催促,為此自己心中也很痛苦,請法師開示,婚姻中的因緣。 海濤法師答: 很多人都拿鹽巴供養我,為什麼?佛經說的,供養鹽巴給出家人,求願找到好姻緣,可以滿願的......

本來就要兩個兼得,動機改變就好了,我們雖然去上班賺錢,但是你在做這個工作,這個工作本身是不會去傷害到眾生的,這是基本的戒律,第二,這個工作,在做的當下,還能夠想到如何利益眾生,做電腦,做麥克風,做水管,隨便,希望他燒的水,都變成甘露水,希望透過這個電腦,他們都......

每一次有病人要求我加持,我以前會怕怕的,有用嗎?但是你又是法師,人家要你加持,你就只好加持了。但是我發覺這樣沒有用。後來我就問我師父說,怎麼辦?我能不能不要加持?師父說,不行,你要。人家對你有信心,但是別人對你有信心,可憐,你卻對佛沒有信心。對你自己沒信心。你......

成佛,就是將自己發揮到生命的最高價值,並且以最圓滿的偉大人格來服務眾生。學佛,除了在佛法上的修持之外,也應該將世間的事業成就圓滿,才能更進一步地成就出世間的佛行事業! 修行,就是要破除對於分別相的執著,破除對於我相、人相、眾生相、壽者相的執著。一切生命都是平等......

問: 曾聽法師說沒有吃素的人不能誦經、念佛,不但沒有功德還會下地獄,這是真的嗎?我還沒有吃素,只有初一、十五、十齋日跟早上吃素,我平常喜歡念大悲咒跟阿彌陀佛聖號,這樣會有罪嗎?有什麼方法可以補救嗎? 海濤法師答: 不會的,有時候因緣不具足沒有吃素,但是你以一個......

藥師法門不可思議。我聽過一個真的故事:有一個人,他的兒子跟地下錢莊借錢,結果跑路(躲債),後來地下錢莊就一直來逼,不然要放火燒房子,老人家都快被逼成神經病了。後來沒辦法了真的沒辦法了,他把房子賣了四百多萬,替他兒子還,想說因為收債的流氓又來了嘛就只好給他,於是......

《佛說輪轉五道罪福報應經》節錄 「人而豪貴、國王、長者,從禮佛、事三寶中來; 為人大富,財物無限,從佈施中來; 為人長壽,無有疾病,身體強壯,從持戒中來; 為人端正,顏色妙好,輝容第一,身體柔軟,口氣香潔,人見姿容,無不歡喜,視之無厭,從忍辱中來; 為人修習,......

近來世界上頻頻發生戰爭、地震、海嘯、風災、核災等重大的天災人禍,許多的生命或是遭到了大自然無情地吞噬,或是在人為動亂中喪生;面對這些苦難,我們除了要知道現象與結果,更要了解根本的原因。生命的一切苦痛都是從貪、瞋、癡、慢、疑而來,我們若想消除痛苦,就必須知道苦因......

我們漢傳佛教,很重要的孔雀明王,來念一下, 唵,摩由羅,訖蘭帝,娑婆訶 ,像我今天早上來我就念孔雀明王,為什麼,保證不下雨,孔雀明王,沒下雨的地方,你幫它念,它就會下雨,下雨太多,你幫它念它就停雨,太重要了,有一個出家人,在佛陀的時代,他為大眾去採木材,結果被......

不喜佈施又盜眾人飲食,墮大癭鬼,吃糞為生。 所以在廁所裡面,都有一種鬼叫大癭鬼。他專門在別人大便的時候吸味道。你如果小便,這叫小癭鬼,很可憐,所以我們出家人到廁所,一定會這樣三彈指,你們先避開一下,我要上廁所了。然後你上完大小便再念咒,希望化成甘露,你們趕快吃......

各位一定要修福報,沒有福報、沒有錢樣樣困難對不對,就這樣意思。沒有錢就從哪裡來?就是沒福報,沒福報就要像今天這樣乖乖修忍辱,不斷的佈施、不斷的隨喜,變成習慣了,所以一天就可以做很多福報,會做福報的人從早到晚都在修福報,眼睛看到的佈施 唵 嘛尼 乏及裡 吽。 嘴......

我們做煙烘,最大的功德是這些食氣鬼,甚至各位你拜祖先的,拜神的東西,有一點點香氣他們就會過來,所以,我們很鼓勵大家點酥油燈,很香的牛奶味,點麻油燈,這些可吃的東西,佈施這個味道給他們,甚至這些食氣鬼,他們病苦很嚴重,所以,他們要做藥供,也不是光食氣鬼,後面有很......

不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。 對了就像我們出家人,今天你供養我一碗飯,以後你變成怎麼樣,我永遠要報恩你,你再壞、我還是要報恩,只是多迴向,我也認識很多居士,本來好好的,後來變壞了。但是我們曾經接受他的供養過,......

若每天都會看見眾生過失或是非,那就要趕快去懺悔,因為這就是業障。 所以要先這樣認為,別人的不好都是我的缺點,他非即我非,同體名大悲,所以媽媽看到兒子有缺點媽媽心痛。媽媽要如何替他彌補,首先為什麼要這樣講,就是說,你要有個悲心,有個悲心。不能有個排斥,因為別人的......

凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。 各位,人年紀大就有這個好處,至少他比較有經驗,關心東,關心西,所以佛教也希望更多人出來關心社會。各位,你要做什麼都可以,你成立一個站叫施食站,你成立一個站叫市場助念對不對,你成立一個站叫分發法寶都可以,你成立一個......

問: 請問法師,怎麼分辨病人的肉體病和冤親債主病,要怎麼樣對治? 海濤法師答: 第一種就是自然老化的、四大老化的病,這是自然的誰都要接受; 第二種就是冤親債主病,這個冤親債主病就是因為我們殺生、吃肉,所以生命有輪迴,因為你吃它所以它找你報仇,所以冤親債主病; ......

再來,一個人長壽,不會生病,強壯,持戒,所以各位持吃素,不殺生,八關齋戒,所有的戒律裡面,都包括不殺生,菩薩戒裡面還要吃素放生,再來,後面這一條,一個人外表端正,顏色氣色皮膚好,輝容,臉上還發光,身體柔軟,講話口氣香,人見姿容,每個人看到他的臉,看得很歡喜,有......

慈悲最有力量,慈悲最快樂!舉手之勞,幾滴水,乃至一點點米飯,都可以。佛教說的,一閻浮提眾生皆得離苦,都吃得到、喝得到,太慈悲了。 大部分的菩薩都知道施食咒,佈施一點點飯菜,可以有得到什麼功德。甘露水真言,佈施幾顆水念這個咒,可以有什麼功德。我們現在再念一下,願......

講到影響世界各位要了解,什麼叫空性,空就是這個世界沒有一個個體單獨存在,所以的存在,都互相影響對不對,想這一句話,所有的存在都是互相依存,互相關係。互相影響而存在,所以不要自私。你的起心動念,東方的蝴蝶揮一揮,西方就有颱風了,講一個緣起法,我經常講一個故事,有......

自己的事情,要看作幻化的,再好的事情也是假的,再痛苦的事情也是一種感受,哪有真的呢?絕不要將十年前的痛苦還帶在身上,歹命喔!各位要了解,佛陀說空性,是為了破我執,破煩惱,但空性不離大悲。正因為眾生有苦,所以我們要積極、精進,發起成佛的菩提心,以空性淨化自我,以......

天台智者大師說:病分四種,第一種就是自然老化的、四大老化的病,這是自然的誰都要接受;第二種就是冤親債主病,這個冤親債主病就是因為我們殺生、吃肉,所以生命有輪迴,因為你吃它所以它找你報仇,所以冤親債主病也叫鬼神病; 第三種是業障病,這個業障病就是譬如說:你沒有好......

所以我現在問各位,你答能持!代表你守這一條戒了,命運就改變了,就會長壽,不容易生病,不會短壽。好,第一條,各位,這一輩子 不殺生 的戒律能不能持?你要喊:能持,你才受戒!所以我再問一次,這一條是佛弟子一定要受的,你還可以吃肉沒關係的,不要吃活的就好了,不要殺活......

人死以後,他的心識還在輪迴。就像電腦的軟件程序一樣,主機雖然損壞了,但你不能說裡面的軟件也沒有了。你做好事,就會投生到光明的世界,生天,做富貴的人;你做壞事,或者煩惱比較重的就會投生到不好的世界去。所以,人到底會投生輪迴哪裡,不是由神或者佛可以決定的,是由你的......

世間苦。這叫怨憎會苦。不過我們現在所受到的苦,都一定是過去我們給別人的苦,先要生起這個想法,所以我們被傷害的時候是在消業,只能這麼說,所以要思維空性,沒有一個我在受苦,更要生起大悲心願他們不要造業。所以這個時候就要有很強烈的信仰的力量,你要祈求觀音菩薩,祈求本......

雨寶陀羅尼經比較長,我們只念咒心就可以。雨寶陀羅尼咒心:嗡ong 哇wa 蘇su 達da 咧lie 司si 哇wa 哈ha 此咒又稱《能獲一切財寶伏藏陀羅尼》。要誦此咒,第一次要先誦800遍,以後一天分三時,早上、中午、晚上,各108遍。注意受此咒心邊念邊觀想......

在《金光明經》有講到兩種長壽無病的方法,第一種是戒殺,第二種就是施食。所以,當然我們希望大家都成佛,但是世間人所求的,就是長壽無病。最好的方法,第一個就是戒殺。除了戒殺,我們還要進一步吃素放生。第二個就是佈施食物。 這個佈施食物的對像,我們叫四賓客。第一個就是......

在所有開運的方法中,祈求觀世音菩薩,可說是一個最有用的方法!觀世音菩薩既是諸佛悲心的化現,也是一切諸佛菩薩的本源。相信菩薩、真心祈求菩薩,菩薩就會給我們一些感應。 或許有人會問:參加祈福法會的人,是否可以優先得到菩薩庇佑?其實不然!觀世音菩薩的大慈大悲廣被一切......

各位你知道煙供的利益那麼大,結果你在開車,如果能夠點一支香在車上,安置一個爐,車開到哪裡,你感覺很快樂,開車很快樂,為什麼?因為你一直在佈施。邊灑大悲咒水,然後開車也不會相撞,乃至又佈施甘露,讓那條路清淨,路邊如果沒有超度的,讓他超度。你帶著煙供粉,每一台車經......

問: 她說她老公喜歡交朋友,結果去抓小動物如:貓,去買麻雀,然後送給人家,這種行為是殺生,果報很重,她很痛心,對她老公做這個事要怎麼辦?她的兒子很喜歡上網,勸不了;她本人很喜歡念佛,請問要怎麼辦? 海濤法師答: 修行是修自己,不是改變別人,如果你修行只想讓你老......

佛法的整個修行方法,也就是學佛要有十種心,這十種心是個次第: 一、信心, 要信三寶、信因果,信法的不可思議。 二、因果心, 有信心以後,就要斷惡修善,了解因果、深信因果。 三、出離心, 有了因果心以後,即使你福報大到做上帝,做全世界最有錢的,還是有生老病死、有......

我們如果不能聽聞佛法,不信因果,不瞭解輪迴的道理,我們來做人會很命苦很命苦。像我們家台北迪化街黃家,算親戚朋友有錢的太多了。但是我看到他們拿刀在互砍、搶財產,很惡毒,我從小光看這個我就怕了。小時候如果要拜拜,桌子這樣排,排到後面還在排,排很多,裡面都是什麼肉什......

我第一次助念是我以前結婚的老丈人死亡了,去看他,我光看到腳,我就不敢進去了,因為我那時候還沒學佛,我很怕看對方的臉,我如果看往生者的臉我就永遠都忘不了,我永遠都記著他的臉,所以我不敢看,那時候會怕,就在後面念,但是後來到現在已經習慣了,對不對?原來諸行無常,心......

世間人不容易體悟佛陀的心,是因為照顧自己、關心自己超過於一切。因為重視自己的利益,所以各位要把生命獻給佛陀。事實上獻給佛陀,才是獻給你真實的生命,因為眾生皆有一個圓滿的佛性,只是你用你的我執、貪、嗔、癡、分別心在過生活,你就看不到佛是什麼,所以我想真正認識自己......

我們要把握生命的有限性,人生最重要的,並不是生命的量,而是指生命的質;我們淨化了多少?慈悲了多少?覺性增長了多少?這才是我們生命的重點。生命的深度,要比生命的長度來的重要。 所以千萬不要一直說,我做了什麼佛教的事業,我印了多少經書,我已經有時候我們佛教徒,滿足......

並不是因為人類,就有資格去傷害,殺、吃動物。如果這些動物也會告狀的話,人類保證告輸,我們無明的人類,卻把這個地球,當作是動物的地獄,殺它、烤它、活活吃它。各種的虐待,甚至把這些當作我們的快樂,各位每天在吃雞肉、鴨肉,牛肉、魚怎麼吃,每天討論,甚至教人家怎麼做,......

問: 海濤法師,剛剛聽到您說您今年五十六歲了,那麼不知道您在三十歲的時候思考了一些什麼,有什麼樣的煩惱?對三十歲的我們又有什麼樣的忠告呢? 海濤法師答: 我過去,二十九歲結婚,三十歲開始賺大錢,賺很多錢,賺到三十三歲,才三年。因為各位知道世間變化,賺了很多錢,......

1、袈裟功德殊勝,凡有袈裟所在,一切天龍善神悉予守護,使此安寧。佛曾告阿難:「過去諸佛著如是衣,得成佛道;未來諸佛亦當著如是衣,得成佛道。如我今日以刀割截,成沙門衣,不為怨賊所劫,此是解脫服、福田之衣。若有眾生起一噁心,向三世諸佛、辟支、羅漢及著染衣人,獲罪無......

問: 如果想讓兒子學佛,他卻陷在愛情裡面,怎麼辦? 海濤法師答: 少年時期這很正常,你念阿彌陀佛,他是念愛人!強迫也沒用,所以要祈禱三寶,讓他談戀愛被拋棄,讓他感覺難過,難過的時候才有機會跟他講,你看,情就是苦!慈悲才有快樂。他現在談戀愛很快樂,你一直破壞,反......

問: 我已經四十歲了,最近幾年努力修行佛法,常常參加放生活動,四年前母親過世之前,在親友面前哭訴我不孝,因為這樣長輩都不斷逼我結婚,給我很大的壓力,而我不想結婚,或許改天也會出家,或許作奉獻佛教的工作,但是面對長輩以及我內心的掙扎,有時候很迷惑不知道該怎麼辦?......

問: 為什麼我脾氣不好?要如何轉變? 海濤法師答: 各位,脾氣不是你這輩子形成的,這裡面有習慣性。你過去世就脾氣不好,今世這習性還會帶著。所以你現在明明知道脾氣不好是不對的,但就是沒辦法改掉,這就是我們要修行的部分。 佛教針對慾望、脾氣,都有很好的修行方法。脾......

喜歡的叫貪的煩惱,不喜歡的叫嗔的煩惱。所以我們每個人都有這些煩惱,所以才會造業。你有貪瞋癡,你的身體就會去殺生、吃肉,罵人、騙人。這個就是因為有煩惱,所以你身、口、意會造業。造業了,你就要受苦了---輪迴苦。 那我們皈依三寶,就是要以三寶來消除三毒,不要再貪、......

有一個守財奴,非常吝嗇,從不曾佈施過一毛錢。他對自己也十分小氣,舍不得吃、舍不得用,只喜歡累積金幣。他把囤積的金幣藏在一個秘密的房間裡,每到夜裡,什麼事都不做,只是數著自己收藏的金幣,一直到全部數完,才能安心睡覺。 這樣的日子,整整過了五十年,他總共搜集了三萬......

念咒語和念四如來來加持食物來佈施餓鬼,我們就能夠得到具足無量福德,哪三種呢?延長壽命,增益色力,善根具足,不光這樣哦,後面還有哦,你今天在開一間素食店,怎麼會沒生意,你今天開這個工廠,怎麼生意沒很大呢,各位你要不要信看看,我們中國人都知道,初一十五拜土地公啊,......

以十供養來做功德:香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣等十種物品供養,各有其不同的象徵意義與功德。十供養源自於《梁皇寶懺》,又名《慈悲道場懺法》。 其象徵意義如下: 1.香供養:象徵意義:戒香。 2.花供養:象徵意義:微妙萬行,開花結果。 3.燈供養:象徵意......

(一) 1.人與人之間的互動,最重要的是感情,在各類感情中,最根本的就是不能忘本,一個人如果做不到這點,不論成就再大,終究是社會的一個負數。 2.我們所追求的許多事物,大多是在瓜熟蒂落、水到渠成的情況下,才會有圓滿結局。速求而來的東西通常只是短暫的絢麗,就如強......

《毘耶娑問經》記載佛為毘耶娑仙人說有三十三種不清淨(染垢)佈施,佛弟子也應該了知、避免: 一、以歪曲的心理、顛倒的見解、無純淨髮心施眾生財物,這不是佛教的佈施。例如有人雖做了好事,但挾帶了功利性的不清淨心理,不算真佈施。 二、屬於人情上的投桃報李,禮尚往來,不......

《雜阿含經》節錄 欲能縛世間,調伏欲解脫;斷除愛慾者,說名得涅槃。 佛告聚落主:若眾生所有苦生,彼一切皆以愛慾為本,欲生、欲集、欲因、欲緣而生苦。若有四愛,念無常變異者,則四憂苦生;若三、二,若一愛念無常變異者,則一憂苦生。聚落主!若都無愛念者,則無憂苦塵勞。......

沙彌羅經 (失譯) 昔有小兒,名曰沙彌羅,年始七歲,意好道德,隨一沙門,為作弟子,處在山中,給師所使;誦念經法,心不懈怠。至年八歲,得阿羅漢。道眼能洞視,所見無極;耳能徹聽。天上、天下所為善惡,皆悉聞之;身能飛行,在能至到。能分一身,變作萬身;自在現化,無所不......

佛說父母恩難報經 (後漢安息國三藏安世高譯) 聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。 爾時世尊告諸比丘:父母於子,有大增益,乳哺長養,隨時將育,四大得成。右肩負父、左肩負母,經歷千年,正使便利背上,然無有怨心於父母,此子猶不足報父母恩。若父母無信,教令信,......

(1) 南無無邊身佛:若有男子女人,聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪,何況塑畫形像,供養讚歎,其人獲福,無量無邊。 (2) 南無寶性佛:若有男子女人,聞是佛名,一彈指頃,發心歸依,是人於無上道,永不退轉。 (3) 南無波頭摩勝佛:若有男子女人,聞是佛......

問: 佛弟子去獻愛心,做慈善合適嗎? 海濤法師答: 確實現實社會中有很多慈善公益的中堅力量都是佛弟子在支持著。佛弟子不僅僅要做一個好人,也不能只做慈善和公益,還應該深入經藏,開發智慧,實踐真正的悲智雙運。比如,一個大學教授,他只去帶幼兒班,可是同時也限制了自己......