佛告訴我們，「菩薩畏因，眾生畏果」。菩薩起心動念、一切造作，小心謹慎，為什麼？他知道將來會有果報的。我希望得善果，我絕對不會起一個惡念、絕對不會造罪業，善果是這樣得來的。

《戒經》裡面告訴我們，「人死為羊，羊死為人」，眾生迷惑顛倒、胡作妄為，以為殺生吃肉沒什麼關係，他不曉得將來有果報！等到果報現前，這時候後悔就來不及了。所以，佛跟我們說，「殺生之罪，窮劫受殃」，這句話是真的，非常可怕！如果我們真的明白這個事實，真的肯定這個事實，你想想，我們今後怎麼辦？如果不出三界，就決定要受果報，而且這個果報是一世不如一世，也就是說，我們的生活狀況，一世不如一世。為什麼這樣肯定？從我們的造作就看出來了。

我們這一生當中，從年初一到臘月三十，從早晨到晚上，我們動的是什麼念頭？我們說的是些什麼話？造的是些什麼業？從這裡就看出來了。我們的造作，當然有善業，但是善業少，惡業多！善的力量弱，惡的力量強，「強者先牽」，換句話說，必定往下墜落。細細觀察我們周邊的人，有幾個認真修行！認真修行的，積功累德的，善業超過惡業的，善念大過惡念的，來生做人，來生生天，這往上升的，這種人很少，所以佛比喻人失人身，還能夠得人身的，「如爪上土」。

世尊當年在祇樹給孤獨園，向地上抓了一把泥土，然後撒到大地，指甲上還有一點。學生們看到佛這個動作，就向佛請教這是什麼意思。佛說：「人失掉人身，來生再得人身，就像我指甲上的土；來世不能再得人身，墮三途的，就像我撒在大地上的土。」這是事實，所以我們自己冷靜地反省，我來生還能不能得人身？我們自己知道，不要問別人。我們這一生當中，每天腦子裡所想的，善念強過惡念，來生不會失人身；如果惡念多過善念，惡的力量強過善的力量，必定墮三途。

我們有很多同學，每天念佛、讀經，為什麼還是天天生煩惱？為什麼罪業還是不能消除？要知道，心裡真正有佛才能消得掉，有口無心沒用處的。念經，經典是佛對我們的教訓，要能做到才行！做不到，天天念經，消不了罪業。一定要真的做到，做到，罪業就消了。