一相者,指眾生的心體,此心體就是一實之真如;一味者,指如來之教法,此教法就是說明一實之真理。
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(菩薩)Ratnacūḍa,菩薩名。譯曰寶髻。見寶積經一百十七。...(名數)唐安察禪師之十首偈頌也。一心印,二祖意,三玄機,四塵異,五演教,六達本,七還源,八回機,九轉位,十一...(一)涅槃之八味,指如來所得大涅槃之八種法味。即:(一)常住,謂此涅槃之理,徹三際以常存,亙十方而常在。(二)寂滅...【出世間正智】 p0483 瑜伽七十二卷五頁云:何等名為唯出世間正智?謂由此故;聲聞,獨覺,諸菩薩等,通達真如。又...(術語)梵語部多bhūta之譯。(一)法自未來生相位流至現在位之一剎那也。與現在同義。(二)對於求生而言。即本有...(公案)從容錄第四則曰:世尊與眾行次以手指地曰:此處宜建梵剎。帝釋以一莖草插地上云:建梵剎已,世尊微笑。 五...【瞿薩怛那】 西域記云:唐言地乳。王未有胤(羊晉切),禱毗沙門像,額上剖出嬰兒,不飲人乳。神前之地,忽然...(術語)在於現在目前也。律中現前僧之語,處處散見,似指現居於眼前之僧。【又】顯現於前也。...乃將裝飾好之佛像以寶車載往城中遊行之宗教儀式。又稱巡城、行城。印度、西域、中國通常於佛誕日(農曆四月八日)舉...(人名)手所持之杖似人頭,此梵志擊殺目連。鼻奈耶二曰:執杖梵志,手所持杖似人頭。...【種子過患】 p1260 瑜伽一卷十八頁云:云何種子過患?謂父出不淨,非母;或母非父;或俱不出。或父精朽爛,或母,...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...一、 《地藏經》 《地藏經》專門講因果,然後再講到百善孝為先,提倡這孝字。都是這些很孝順的兒女,為了超拔自己的...
最懼因地不真,道眼昏暗,或為世味所牽,或為邪師偽法所誤,袈裟下失卻人身。此予所以俯仰時流,而寤寐永嘆也。 蕅...
世間上有邪與正兩種力量,若邪不勝正,為什麼我們內心會生起邪念呢?因為我們的正念不足,有如房子為什麼黑暗呢?因...
昔日佛在毗耶離城甘梨園時,比丘們觀察到此地平正莊嚴,人民生活富饒,物產豐沛,五穀豐收,生活所需不虞匱乏,但人...
1.一切方便之中,求其至直截至圓頓者,莫若念佛,求生淨土。 2.一切念佛法門之中,求其至簡易至穩當者,莫若信願專...
虛雲老和尚誕於1840年,經道光、咸豐、同治、光緒、溥儀五帝,於1959年以120歲高齡在雲居山真如寺安詳示寂。113歲時...如果說死亡是這個世間人們最恐懼的事,那麼最悅意不過的事莫過於情愛,情愛作為文藝作品和影視永不衰落的話題而為世...
有僧人問夾山善會禪師:祖意和教意是前人所立,和尚為什麼說沒有這些東西?夾山說:三年不食飯,目前無饑人。僧人又...
一相一味
【佛學常見辭彙】
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(術語)妄惑垢心性,故名垢。煩惱之異名。俱舍論二曰:垢之與漏,名異體同。大乘義章五本曰:流注不絕,其猶瘡漏,...
羅陀鄰那朱
十玄談
八味
出世間正智
已生
世尊指地
瞿薩怛那
現前
行像
執杖梵志
種子過患
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
耀一法師:初學佛應讀的幾部經

修行最怕的兩件事

正念不足,內心就會生起邪念

生命危脆不能長久

蕅益大師《彌陀要解》念佛法語

【圖】虛雲老和尚120年的傳奇人生
斷除對異性的貪愛與相思


善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師