在一日之中寫完一部經。
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(物名)一作花筥,金屬所製,盛樒葉,或模仿蓮華花瓣之金銀紙片,行道散之,名為散華。...【我所分別】 p0648 顯揚十六卷八頁云:五,我所分別。謂若事有漏有取,長時數習我所執所聚。由數習邪執自見處...(術語)十智之一。知世俗事之智也。大乘義章十五曰:言等智者,世俗之慧,等知諸法,故名等智。...(術語)謂五陰如幻,假有之理也。輔行二曰:聞說陰幻,知罪無生。...全一卷。東晉竺曇無蘭譯。收於大正藏第一冊。本經相當於巴利文長部第二經沙門果經。為長阿含第二十七經沙門果經之異...【勝解作意】 p1103 瑜伽十一卷十五頁云:勝解作意者:謂修靜慮者、隨其所欲,於諸事相,增益作意。 二解 瑜伽三十...【利益安樂增上意樂句有十六業差別】 p0704 攝論二卷十六頁云:此利益安樂增上意樂句,有十六業差別應知。此中...(雜名)佛寺或名淨住捨。見法苑珠林。謂清淨安住之所也。...(術語)二我見之一。我為常一主宰之義,人固執有常一之主宰者,曰人我之見。...(雜名)中央之尊體也。就三尊或五佛等而言。...【顯名】 p1466 瑜伽八十一卷二頁云:顯名者:謂其義易了。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...佛教故事中,當動物之間為了生存而爭鬥的時候,佛不惜割肉飼鷹、捨身餵虎,以犧牲自己來保全動物的生命,從而平息爭...有位居士問我一個問題,他說:師父,現在我學佛已有兩年多,過去的種種我覺得很愚癡,老是追求錢,我賺了還不算少,...
印祖當年還請許止淨居士,專門編了一本《觀世音菩薩本跡感應頌》,很厚的一本,大家可以讀一讀。 我記得裡面有這麼...
問:萬法不離自性與一切法無自性,這裡的兩個自性相同嗎? 大安法師答:對自性的理解,要看上下文的語境。比如心這...
閻浮提眾生身口意三業能感得百千種報應。有現報,現世造作現世報;有生報,今世造作來生報;有後報,就是未來的十百...
這個前生後世,我們從時間的轉換,就好像是昨天和明天。所以我們的生命當下自然就會有明天的。這個道理不是佛教創造...問: 末學有一個問題,請慈悲開示。真如自性,如如不動,離四句,絕百非,言語道斷,為什麼我們修行卻更強調斷惡修...問: 有人說:《無量壽經》談一念淨心即得往生,所以我已經往生了,就不需要一天一萬聲佛號。你一天念一萬聲佛號,...
一日經
【佛學常見辭彙】
| 上篇:一大事因緣 | 下篇:一日三時 |
(名數)有小乘所立之五分法身與大乘所立三種之五種法身。...
華皿
我所分別
等智
陰幻
寂志果經
勝解作意
利益安樂增上意樂句有十六業差別
淨住捨
人我見
中體
顯名
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
佛眼看戰爭
聖嚴法師:有錢是福報,無錢是智慧

虔念觀音聖號,化除刀兵厄

萬法不離自性與一切法無自性相同嗎

閻浮提眾生的業感差別


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