身寂靜和心寂靜。身寂靜是捨家棄欲和離開喧鬧的都市到一個寂靜的地方去閑居,身方面的惡行,一切不作;心寂靜是杜絕貪瞋癡等諸煩惱,修行禪定以使心不散亂,意方面的惡行,一切不作。
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亦名:雜法住持篇 羯磨疏·雜法住持篇:「雜法住持篇第十。……(一、行護流通)就前文五。(一、六念法)初明念法...(術語)阿含之新稱。...(真言)常稱曰蘇婆你蘇婆(降三世)吽(破壞)縛曰羅(金剛)吽發吒(破壞)而本軌則為你蘇婆(降三世)縛曰羅(金...(雜語)又曰崑崙奴,崑崙國之黑人也。晉道安色黑,故人呼曰崑崙子,又云漆道人。高僧傳五(道安傳)曰:澄講安每覆...(術語)梵語曰你沙你也,譯曰坐。四威儀之一。謂整服斂容而坐之儀相也。...梵語 mamakāra 之音譯。意譯為「我所」。乃從屬之義,意指屬於我所有者、不離於我者。為執著於我所見的五取蘊之法...渴樹羅,梵語 kharjūra。又作朅樹羅樹。與波斯棗同類,或謂即為波斯棗。屬棕櫚科,學名 Phoenix sylvestris。葉呈...諸供物混和而供之。又作雜和供。即修護摩法時,先以丸香,散香、香花、飯食、五穀、藥種等各別供之,而後混和殘餘之...「廣教」之對稱。又稱略戒。以釋尊成道後,弟子未犯戒之十二年間,佛所教誡之法,即(大二二·一○二二下):「善護...(界名)華嚴經說種種之世界,中有仰世界,有覆世界。仰世界如常。覆世界如蜂窩。八十華嚴經十七曰:仰世界即是覆世...八種比丘不可積蓄的不淨物,即金、銀、奴婢、牛、羊、倉庫、販毒、耕種。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...大輪金剛陀羅尼...有兩個禪寺,同在一個城中,相距不遠。每天清晨,兩個禪寺都要派個沙彌到市場上去買菜,兩個沙彌在市場上撞見時,總...
信、願、行是修行淨土三資糧,其中願即厭離娑婆、欣求極樂這兩種心理狀態。它來自智慧的關照。 娑婆世界的眾生生活...問: 出家人 在現實生活中如何運用善巧方便? 慧律法師答: 法無定法,善巧方便只要你用佛的心,同時又能拿捏得恰到...有個心理學家以寬恕你的敵人為題作了一次精彩的演講。演講完之後,他問在場的人有多少打算原諒自己的敵人,大約有一...1. 四聖諦 諦(satya)的含義是實在、真理。四聖諦即苦、集、滅、道四諦,是對人生現象的評價和解脫痛苦的指示。四聖...閉關,又稱掩關,這個名詞和風氣在印度沒有,中國也是到元朝之後,甚至到了明朝,才看到這種修行方式的記載。閉關可...問: 值此末法時期,善知識難遇,眾生不知念佛。弟子曾發願幫一不信宗教的人進入佛門,但並不如願。是否應該放棄?...
出家,乃出離俗家牽纏雜務之束縛,以期證悟無上菩提為宗,志在上求佛道,下化眾生為旨。 對自己而言,應自度自利,...
二種寂靜
【佛學常見辭彙】
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西晉惠帝(290~306 在位)時司州汲郡汲縣(河南)人。生卒年不詳。秉性安貧樂道,常思佛法。臨終之日,清淨澡漱,...
羯磨疏雜法住持篇第十
阿笈摩
降三世真言
崑崙子
坐
磨磨迦羅
渴樹羅樹
混沌供
略教
仰覆世界
八不淨
【大藏經】無量義經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
到市場買菜去

生起厭離心,淨業才容易成功
出家人在生活中如何運用善巧方便
沒有任何敵人
佛教基本理論
閉關的意義
發願度人進佛門但並不如願,是否應放棄


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
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圓瑛法師
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省庵大師
來果老和尚
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界詮法師
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