「廣教」之對稱。又稱略戒。以釋尊成道後,弟子未犯戒之十二年間,佛所教誡之法,即(大二二·一○二二下):「善護於口言,自淨其志意,身莫作諸惡;此三業道淨,能得如是行,是大仙人道。」稱為略教。戒律之製定,起源於釋尊因弟子隨犯而結為條文。分為廣、略二種,係因釋尊成道之初十二年,僧眾清淨,無犯戒者,故未曾立一戒,唯說略偈;十二年之後,弟子行法漸流放逸,惡行漸起,釋尊乃隨緣制戒攝僧,遂有五篇七聚之多,稱為廣戒、廣教。一般以七佛通戒偈「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」為略戒。又真言宗則以三平等戒為略戒。[增一阿含經卷一序品、四分僧戒本] p4734
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謂預流果。略有二種。一者有為。二者無為。所言有為預流果者。謂彼果得。及彼得得。有學根力。有學尸羅。有學善根。...【甄叔迦】 此雲赤色寶。西域傳:有甄叔迦樹,其華色赤,形大如手。此寶色似此華,因名之。慈恩上生經疏云:甄...(術語)謂有頂地之惑也。又云非想之惑。有頂地為三界九地中之最上地,此地所起之惑,有見惑修惑之別,其中見惑,雖...【長】 p0799 成業論二頁云:卽於和合諸聚色中,見一面多,便起長覺。...(職位)Karmadāna,梵語羯磨陀那,司寺中事務者,寺中三綱之一。維為漢語,綱維之義,那取羯磨陀那之那。又稱為綱...(雜名)與龍宮同。龍樹菩薩入龍宮誦出華嚴經。三論大義鈔一曰:印域探三藏之賾致,虯宮研方等之幽趣。...梵語 mahā-bhūmika。遍大地法之略稱。指與一切心相應俱起之十種心理作用。即:(一)受(梵 vedanā),領納之義;...指微細柔滑之觸境。多用於指男女美好之色相,與「細色」同義。又與十二因緣中第六之「觸」同義,皆指引起官能上微細...為日本律宗之一派。以真言教旨為基礎,依四分律及瑜伽師地論等大小乘戒而通受三聚淨戒之作法。開祖為睿尊,本山為大...(術語)隱實理而說也。方便說。大法鼓經上曰:隱覆說者,謂言如來畢竟涅槃,而實如來常住不滅。...(名數)此猶言六蘊十三處,譬無法而言之也。楞嚴經一曰:若無有體而能合者,則十九界因七塵合,是義不然。...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
觀三界如牢獄,視生死如冤家,但期自度,不欲度人。如是發心,名之為小。省庵大師《勸發菩提心文》 什麼叫小心呢?...
在人生過程中,最重要的就是「一念心」,也就是觀念要正確,能夠如此,道路就不會有所偏差,否則,理想的目標就很難...
作得生想是很好的念想,我一定能往生,我決定能往生。那不要以為,哎呀,這個話我不敢說,好像是不是讓人覺得我很傲...世間最讓人流連癡迷、割舍不下的就是男女癡情。男歡女愛,從古至今,從東方到西方,無論什麼時代、什麼社會,男女情...
我們要深信在這個五濁惡世,舍去念佛法門,絕對不可能得到救度,要有自知之明。 通過對自我的解剖,對所處環境的觀...
有時候我會想,如果我沒有做和尚,說不定已經做了木匠。衹要我拿起工具做日用品,就會毫無雜念,樂此不疲。做成一件...
若如大火能燒盡一切執著,不僅對有為法不應起執著,對無為法亦不應執著,金屑雖貴,落眼成翳,在講般若中沒有一點兒...
前面那品,我們講過,人臨命終的時候,不問他有罪無罪,如果在他臨命終最後那一念能夠念佛的名號,或者念菩薩的名號...
略教
【佛光大辭典】
| 上篇:略授三歸五八戒並菩薩戒 | 下篇:略教誡經 |
(術語)對化土之化身而言。謂住於真實報土之佛之真報身也。...
預流果
甄叔迦
有頂惑
長
維那
虯宮
大地法
細滑
真言律宗
隱覆說
十九界
【大藏經】解深密經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經

但期自度,不欲度人,如是發心,名之為小

苦難輪迴不堪 心靈深處探求解脫

淨土法門要常作得生想
男女之情讓我們脫離不了輪迴的苦海

五濁惡世,非念佛法門不能得度

從工作中創造人生意義和喜悅

「遠離顛倒夢想」中的四種顛倒


聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師