1、人橫死的九種原因,即不應飯而飯、不量食、不習食、不出食、止熟、不持戒、近惡知識、入裡不時、可避不避。
2、人有九種的橫死,即得病無醫、王法誅戮、非人奪精氣、火焚、水溺、惡獸啖、墮崖、毒藥咒咀、飢渴所困。
3、指佛的九橫。
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梵名 Kapila。又作劫毗羅。譯為黃髮、金頭或龜種。印度古仙人名,為數論派之祖。因其鬚髮面色皆黃赤,故號為黃赤色...(術語)謂色聲等之有為法也。其解釋諸師各異。天台謂陰有二義:一陰者蔭覆之義,謂色聲等之有為法蔭覆真理也。二積...佛所製定必當受持的法,叫做制;聽其方便隨意執行的法,叫做聽。故製法若不實行必有罪,聽法不實行則不為罪。...【身語敬順現行】 p0679 雜集論八卷九頁云:云何身語敬順現行?於尊教誨,敬順受故。謂於尊語言,敬順而受;離...(術語)五種聲聞之一。久習小乘必證羅漢果之聲聞也。見三藏法數二十二。...二種涅槃者: 一、有餘涅槃 新譯曰有餘依,依者有漏之依身,餘者對於惑業曰餘。有餘涅槃者,為生死之因之惑業...Jiexian 古印度大乘佛教瑜伽行派論師。音譯尸羅跋陀羅。出身東印度三摩 吒國王族,屬婆羅門種姓。少好學,曾歷...梵語 candāla 之音譯。又作旃荼羅、栴荼羅。意譯為嚴熾、暴厲、執惡、險惡人、執暴惡人、主殺人、治狗人等。印度社...(術語)華嚴宗所立三生成佛各生成佛之一。...雜生種種生物之世界。如娑婆世界,為地獄、餓鬼、畜生、人、天等五趣雜居之世界。[淨土論註卷下] p6635...(雜語)中等之品類。如淨土教有中品往生,密教有中品悉地等。...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...我們看第十八願的:十念必生。前面的消除災障、增長福德、善根不退,都是約著我們現生的角度來說;以下的第十八、十...有位名人,曾對我講了一個故事──有一天,他的朋友跟他說:人!生死很可怕,隨時都有變化,不一定能讓我們有個完整...
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有一群兒狼,經常到一個牧場叼羊,牧場主用了整整一個冬季,請獵手圍獵兒狼群,隱患總算解除了,可是過了不久,羊群...
[壞諸欲塹],這也是一個比喻。塹就是護城河啊,它很深也很廣。這就表明我們眾生的愛慾之深啊,就像護城河那樣的深...
如果從《彌陀要解》的標準來看,念佛人臨終的時候,他不是馬上提起佛號,不是的,他要先調整心態。他要怎麼樣呢?法...
九橫
【佛學常見辭彙】
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【不增減真如】 p0331 成唯識論十卷二頁云:八、不增減真如。謂此真如、離增減執。不隨淨染有增減故。卽此亦名相土...
娑毗迦羅
陰
制聽二教
身語敬順現行
決定聲聞
二種涅槃(二)
戒賢(Silabhadra 約528~651 )
旃陀羅
證入成佛
雜生世界
中品
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
淨界法師:十念必生願
給閻羅王的一塊錢

禮佛的一剎那間,十大願王都具足了

人生起起落落,佛法讓我重生

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