指圓教十信位的菩薩。仁王經說:「十善菩薩發大心,長別苦海輪。」
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(界名)金剛界外金剛部北方中央之尊。又曰象頭天。或曰金色毗奈耶迦。...【現量無分別】 現量是不含有分別計度的認知,是感覺器官直接接觸外境。前五識是直接的接觸,只有第六識才起分別計...(職位)法華八講之時,與講師同登高座而讀經題之僧也。...信仰虔誠者,於奉造佛像時,為表示其虔敬,每刻一刀禮佛三次,稱為一刀三禮。此與寫經時之「一字三禮」、畫像時之「...(經名)一切之小乘經分類為四部,一增一阿含經,五十一卷,搜集法門之數者。二長阿含經,二十二卷,集長經文者。三...(雜名)天台之初夜偈曰:白眾等聽說,初夜無常偈。煩惱深無底,生死海無邊。度苦船未立,云何樂睡眠?勇猛能精進,...(人名)舊稱憍曇彌。新稱喬答彌。喬答摩之女聲,即呼喬答摩姓之女曰喬答彌,如言女性之比丘為比丘尼也。...(儀式)表身口意而三禮拜,敬禮之至,...又作根力覺道。指五根(信、精進、念、定、慧)、五力(信、精進、念、定、慧)、七覺支(擇法、精進、喜、輕安、念...聲聞乘行人,因怖畏生死的痛苦,於是人人急著追求真空的涅槃,因而成為證悟無上佛果的障礙。...【出世間道七種作意】 p0484 瑜伽三十四卷一頁云:如是已辯往世間道。若樂往趣出世間道;應當依止四聖諦境,漸次生...曼殊室利菩薩十大願王...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...一家公司的老闆正在氣頭上,他對公司經理大聲呵斥。 經理回到家對妻子大聲呵斥,說她太浪費了,因為他看到餐桌上的...
做人做事,敗於10忌: 1、自私、自負、自滿是故步自封的絆腳石 天下皆知取之為取,而莫知與之為取。《後漢書》 自...
原文: 接手書,知居士有向上志。然未知法門所以,及與時機。縱曾讀光文鈔,亦未究光所說之意旨也。夫修行用功,原...
我們的屋宅、田園、牛羊、轎車、甚至桌椅、器皿、衣服等物品,不問大小,有些是祖先或父親留傳下來,有些是自己營造...做人如水:能適應任何環境,就像水一樣,能包容萬物,本身卻非常的純靜; 做事如山:要踏踏實實的做事,像山一樣穩...彼佛因中立弘誓,聞名念我總迎來;不簡貧窮將富貴,不簡下智與高才; 不簡多聞持淨戒,不簡破戒罪根深;但使迴心多...
《華嚴經》的十大願王導歸極樂,這是一種大根器修行淨土的方法。有些人說:我的根器不行,不能修十大願王,怎麼辦呢...
八解脫,在沒有修成就的時候,叫做八背捨;修成功了的時候,得阿羅漢果以上的時候,稱之為八解脫。 這個法門究竟是...
十善菩薩
【佛學常見辭彙】
| 上篇:十善業道 | 下篇:十度三行 |
謂正直之言語。阿毗達磨集異門足論卷十載有四聖言,即:(一)不見言不見,(二)不聞言不聞,(三)不覺言不覺,(四)不知...
調伏天
現量無分別
讀師
一刀三禮
四阿含經
初夜偈
喬答彌
三禮
根力覺分
聲聞畏苦障
出世間道七種作意
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】淨土十疑論
用寬容和愛心去化解怨恨

做人做事,敗於10忌,成於10悟

末世眾生仗自力斷惑證真,甚難甚難

在活物上做活計,不要在死物上做活計
做人如水,做事如山
法照大師勸念佛

阿彌陀佛攝受眾生的最低標準


蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師