利供養、敬供養、行供養。利供養是以香花飲食等財物作供養;敬供養是以讚歎恭敬作供養;行供養是以修行妙法作供養。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
何等相續差別?謂一一剎那蘊界處轉,於相差別善巧為何所了知?謂了知我執過患。於分別差別善巧為何所了知?謂了知聚...(雜名)林葬之處,定一林為墓所,運死尸而棄於此,飼諸禽獸也。梵語尸陀,尸陀Śitavana,其林幽邃而寒故。又橫死...【大乘相應作意修】 p0245 瑜伽六十七卷一頁云:云何大乘相應作意修?謂如有一,是菩薩;住菩薩法性。或未證入正性...【毗首羯磨】 正理論音云:毗濕縛羯磨,此雲種種工業,西土工巧者,多祭此天。...(?~1979)生年、籍貫、事蹟等均不詳。編著有佛學講義、入佛指南等書,並有印度宗教史等譯作,均為重要之佛學入門...(名數)佛制,比丘使必蓄之者有六種:一、僧伽梨,九條乃至二十五條之大衣也。二、郁多羅僧,七條之中衣也。三、安...(地名)又作雲黃山。在浙江義烏。上有峴壁,高百丈,廣三十五丈,可俯瞰華溪。傍有如來峰,七佛峰。梁天監年中善慧...【法顯】 姓龔,平陽武陽人。常玩經律舛缺,誓志尋求。以晉安帝隆安三年,歲次己亥,遊歷印度。義熙元年,歲次...創建寺院稱開基。又以財物支持寺院開創之人亦稱開基。開基常與開山互用。 p5309...(術語)對自力之諸行而言。念佛之行,為於佛方,成往生淨土之大功德,而與眾生者,故有此名。又對於自力念佛而言。...【無熱】 p1044 瑜伽八十三卷八頁云:言無熱者:謂正遠離自苦邊故。 二解 瑜伽八十四卷二頁云:無熱者:離煩惱故。...十善業道經...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說無常經·臨終方訣附...
宋朝範文正公仲淹,他的母親去世後二十一天,夢見亡母哭著對他說:我因為在陽間造惡業,被泰山府君羈押,日夜受苦難...
卍字是在佛像及佛教文物中常見的符號,讀作萬或室利靺蹉洛剎囊,是佛陀三十二種大人相之一,據《長阿含經》說,它是...
如來所說法,皆不可取、不可說,非法、非非法。 這裡所謂不可取的意思,是說佛法都是一時對治的機宜方便,佛法就像...
我們在修行中經常會遇到不如意的境界,往往會引發嗔恨的煩惱習氣現前,面對瞋恨心你不能去對立,你不能跟他站在對立...
阿彌陀佛,大家好!上堂課我們學習到《吉祥經》正宗分第五首偈布施好品德,幫助眾親眷,行為無瑕疵,是為最吉祥中的...小雅的父親去世一年多了,母親還是沒有從悲傷的情緒中緩過來,經常一個人對著父親的照片、用過的東西傷心。 小雅很...
過去,有一位仁慈的國王,以平等心愛護人民,卻不曾出宮巡視民間生活。有一回,宰相請示國王:祈願大王出宮,親自到...
持戒就是修福!一切不利於眾生的事不作,不利於眾生的話不說,一切傷害別人的思想不想。清淨三業多作對眾生有益的事...
三種供養
【佛學常見辭彙】
| 上篇:三種忍行 | 下篇:三種念佛 |
(術語)愛慾之惑。惑為惑真理之義,此惑不斷,則不能見理。光明文句三曰:八人見地,猶有愛惑。...
相續差別
寒林
大乘相應作意修
毗首羯磨
高觀如
六物
雲橫山
法顯
開基
他力念佛
無熱
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

范仲淹誦經救母

佛教中「卍」字由來

《金剛經》的法與非法

如何對治煩惱習氣的現前

生活中有哪些簡便易行的布施方法呢
替母親打掃心房

錢財乃五家所有


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師