心清淨、身清淨、相清淨。心清淨是不生染心、嗔心、憍慢心、慳貪心、邪見心等;身清淨是由於心清淨之故,所以不再受後生,常得化生;相清淨是由於心身都已清淨,所以能得具足的相好莊嚴其身。
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【不與取罪】 p0327 瑜伽五十九卷十六頁云:復次若有顯然劫他財物;名不與取。如是竊盜、攻牆、解結、伏道、竊奪,...【僧那】 此雲弘誓。肇論云:發僧那於始心,終大悲以赴難。此名字發心也。仁王云:十善菩薩發大心,長別三界苦...梵語 abhinive?a。指由虛妄分別之心,對事物或事理固執不舍。又稱迷執、執著、計著、著。不知五蘊假和合產生人等眾...(術語)觀者觀照之義。吾人靜止散亂粗動之心,則諸法之理,自得觀照,謂之觀。入於此觀,謂之入觀。多以為與入定同...【阿伽陀】 此雲普去,能去眾病,又翻圓藥。華嚴云:阿伽陀藥,眾生見者,眾病悉除。律鈔云:報命支持,勿過於...指八福田中之佛田、聖人田、僧田。由恭敬而生功德猶如田生穀物,故稱敬田。即對於佛、法、僧三寶恭敬供養,可生無量...(菩薩)菩薩之名。經中又云大勢至。...【腰舟】 p1255 瑜伽十七卷十九頁云:又彼天女、依諸有學、未得勝意、已離欲貪、未離上貪,而興請問。意、名腰舟。...(術語)對於有情之稱。草木土石等之無情識者。...亦名:拘那含牟尼如來略戒經 子題:放逸、心莫作放逸、聖法當勤學、無憂愁、心定入涅槃、放逸者有十三果報、增忍位...(名數)又曰五種壇法。言五種之修法也:一息災法,二增益法,三降伏法,四愛敬法,五鉤召法。出補陀落會軌。...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
一位學人聽說世上有一種移山大法,於是他就決定要學這種大法。但他拜訪了許多名師,都未能如願,感到十分失望。一天...
飲食於人,關係甚大。得之則生,弗得則死。故曰食為民天。然天地既為人生種種穀,種種菜,種種果。養人之物,亦良多...從前有個老和尚,也沒住在廟裡,自己找了個破屋子單門獨戶住著,老和尚能有什麼呀?一口破鍋,幾個破碗兒,一個鋪蓋...問: 末法時期淨土法門是非常殊勝的法門,但有些居士改學密,開始持咒,說是淨密雙修,這樣修行是否如法?我們與他...1.使用傳統的真空瓶膽的保溫瓶,不用電熱飲水機;用節能燈替換白熾燈;看電視時降低照明亮度; 2.用完電腦、看完電...
文殊菩薩為佛教中的四大菩薩之一,又與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛在華嚴法會上的二大肋侍,助佛弘化。 文殊師利,或稱...問: 有些畜牲人見之會生歡喜心,有些畜牲人見之生厭噁心,是何原因? 如本法師答: 畜牲有些人我們看見會心生歡喜...在佛法上要報的恩有四種:一是三寶恩,二是國家恩,三是父母恩,四是眾生恩。 第一種是三寶恩 其實三寶恩是無法報的...
三種清淨
【佛學常見辭彙】
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(雜名)風輪之際限,是一世界之最底下也。...
不與取罪
僧那
執
入觀
阿伽陀
敬田
得大勢
腰舟
非情
第五佛略教偈
五部尊法
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說無量壽經

山不過來,我就過去

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淨密雙修這樣是否如法
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