凡七十二卷。清代僧迦陵性音編。收於卍續藏第一一六冊。廣泛搜錄歷代諸師之古則、公案、拈頌,計二七二○條。其所列順序為:世尊、諸經、應化聖賢、西天祖師、東土祖師、旁出諸祖、未詳法嗣者、自大鑒下一世至青原及南嶽下三十七世、嗣法未詳之尊宿等。因康熙五十一年(1712)春,於塞北之法林寺會集編書,至五十三年夏,鐫版完工於京師柏林院之宗鑒堂,故題名宗鑒法林。 p3170
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(術語)謂真言行者,對於所願成就之相,住於無染無著清淨真實之心,諦觀實相善通其實義也。大日經悉地出現品曰:爾...迦毗陀,梵語 kapittha,或 kapitthaka;巴利語 kapittha, kavittha,或 kapitthaka。又作迦毗陀樹、迦卑他樹、劫...凡九卷。唐代澄觀撰。又稱華嚴經疏鈔玄談,華嚴懸談、清涼玄談。收於卍續藏第八冊。本書記述八十華經之綱要,係將清...(物名)貫塔上九輪之柱也。希麟音義六曰:輪樘下釋耕反,字書云:樘柱也,亦作樘。說文亦云:柱也,從木堂聲。案輪...(名數)一利供養,捧香華飲食等也。二敬供養,讚歎恭敬也。三行供養,受持修行妙法也。又如其次第,名之曰財供養,...看話禪、默照禪是宋代臨濟宗和曹洞宗兩種不同的禪觀法門。看話禪是臨濟宗大慧宗杲所倡導的專就一則古人的話頭,歷久...【四勝進】 p0419 瑜伽八十六卷四頁云:復次,於諸行中,如理修者有四勝進,謂勝進想,略有三種:一、未得為得,二...(雜名)人海記曰:明孝陵,即梁名僧寶誌瘞所。傍有八功德水,誠意伯奏改葬之。乃見二大缶對合,啟之,志公端坐於內...佛所住之國土,佛所化之領土也。有淨土穢土報土法性土等之別。...(菩薩)Vimalakirti,舊稱維摩詰,新雲毗摩羅詰,鼻磨罹難利帝,譯曰無垢稱。西域記七曰:毗摩羅詰,唐曰無垢稱,...日本淨土宗對念佛行者之讚譽。為五種嘉譽之一。日本淨土宗開祖源空根據觀無量壽經稱念佛人為人中之分陀利華,以分陀...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
生活難免遭遇各種各樣逆境,面對這些人事,人多半會無法安忍。講理行不通,就乾脆以牙還牙、以暴制暴。忍無可忍,便...
俗話說:富不過三代,但是北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家范仲淹後世家族,卻興旺了八百年!這都是得自范...
阿彌陀佛因地修行做法藏菩薩,在這個世間發願修行,而且他示現的每一個身都在娑婆世界跟我們廣結法緣,那麼這個緣跟...一、認識害怕 你最害怕的是什麼?害怕自己的公司會破產;害怕自己永遠都找不到生命中那個特殊的人;或者害怕會失去...
問: 最近我有急迫的念頭想出家,但現在我父母還健在,小孩還沒有成家,還有公司一大片職工。如現在出家,是否會對...一個活在頭腦中的人,他的思想是無法停止下來的,因為只有在思想的活動中,他才能感受到自己的存在。一個思想中人也...
為什麼我們要自修,不是經上講阿彌陀佛加持?是,阿彌陀佛一直放光在加持你,你怎麼沒觸到光呢?你的力量跟他還不相...每個人小時候都有許多的夢想、許多的心願,常常想:我將來要。但是長大後,夢想是否兌現了呢?一旦遇到生命的睏頓時...
宗鑒法林
【佛光大辭典】
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含注戒本·三十舍墮法:「(勸織師增縷戒)彼比丘先不受自恣請。若居士與比丘貴價衣,聽少欲知足索不如者,隨意也。...
見法
迦毗陀樹
華嚴玄談
輪樘
三種供養
看話禪、默照禪
四勝進
寶誌瘞所
佛土
毗摩羅詰
上上人
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

為什麼要忍

一條家訓,讓一個家族興旺了800年

緣是我們多生多劫積累而來的
克服害怕的5個步驟

出家不要操之過急
做到當下的無慾而為


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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