大乘和小乘。大乘是菩薩的法門,以救世利他為宗旨;小乘是聲聞緣覺的法門,以修身自利為宗旨。若從經藏裡的經典分之,四阿含等羅漢系經典為小乘,般若法華華嚴等菩薩系經典為大乘。
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(名數)一情慾,欲界眾生,多於男女情愛之境起貪慾,謂之情慾。二色慾,欲界眾生多於男女嬌美等之色起貪慾,謂之色...【成就三十法墮險惡趣】 p0668 法蘊足論一卷六頁云:成就三十法,身壞命終,墮險惡趣,生地獄中。何等三十?謂...(術語)修得道果必願行具足,願大則行亦應大,若僅有願,而徒望果,無與此相應之行,無有得證果者。此為通教家難淨...【伽梵達摩】 智升續譯經圖紀云:唐云尊法。西印度人,譯大悲經。...日本佛教用語。指為溺死者祈求冥福,而於河岸舉行之餓鬼供養法會。多行於夏季。 p956...總相觀與別相觀之併稱。總觀佛色身相,稱為總相觀;僅觀其色身之一部分,稱為別相觀。日僧源信之往生要集卷中本分修...指天,天為主宰萬物者,故稱為真宰,猶如稱之為造物主;然於佛教中特指護持佛法之諸天善神。 p4218...密教修法中,行者將本尊之真言逐字觀想布列為圓明之字輪,稱為句輪。據大日經義釋卷十一所載,凡行者持誦真言時,當...(術語)法華經方便品曰:如來知見廣大深遠,無量無礙,力無所畏。禪定解脫三昧,深入無際。...謂不造作一切惡行。增一阿含經卷一序品(大二·五五一上):「諸惡莫作,諸善奉行,自淨其意,是諸佛教。」[北本涅...密教之真言有各種類別,若以形式分別之,則可約為三種,即多字、一字、無字。(一)多字者,亦謂長句,如佛頂陀羅尼之...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...
《古文觀止》是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的歷代散文總集。清代吳楚材、吳調侯編選,吳興祚審定。觀止一詞表...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一日,佛陀告訴比丘們:世間果實有四種類型,是哪四種呢?有的果實未成熟而外觀似已成...
一個人的成就,跟他的志向是有關係的。你一個志向太羸弱的人,你不可能有成就,不管你一天拜多少佛、念多少佛都沒有...授三皈依大意 第一章 三皈之略義 三皈者,皈依於佛法僧三寶也。 三寶義甚廣,有種種區別。今且就常人最易了解者,...
現在社會上一窩蜂地禪禪禪,我倒有個隱憂,擔心大家被纏住了。 我是在推廣禪修,可是,假如大家對禪沒有正確的認識...古時候有一位梵志,通達多種經典,很有學識,是位頗具智慧的道人。因而他很自負,以為天下沒他不知的事了。梵志為了...
玉峰法師行持雖好,見理多偏。即如念佛四大要訣,其意亦非不善。而措詞立論,直與古德相反。不除妄想,不求一心,全...
信,德之端也。 人言為信,這是一個會意字,即衹要是人說的話就能相信,可見古人的淳樸,口說即可為憑。我們現在說...
大小二乘
【佛學常見辭彙】
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又作五鈍使。即貪、瞋、癡(無明)、慢、疑等五種迷妄。(參閱「五鈍使」1164) p1161...
四欲
成就三十法墮險惡趣
唯願無行
伽梵達摩
川施餓鬼
總相觀別相觀
真宰
句輪
無際
諸惡莫作
真言三字
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

《古文觀止》中的十大人生啟迪

成為內外都成熟之修行人

成就的大小跟胸量有關
弘一大師《授三皈依大意》

禪修不能被「纏」住
白晝舉燭

不除妄想,不求一心,全體背謬


淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師