一切事物都是因緣和合而生,其性皆空,沒有差別。
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指招感福德果報之業因,即布施等善根功德之總稱。據福力太子因緣經卷一載,若諸有情能勤修福因,則所獲之福果必極勝...【曇摩讖】 或曇無讖,此雲法豐。中印度人。日誦萬言。初學小乘五明諸論,後遇白頭禪師,教以大乘,十日交諍,...金剛愛,梵名 Vajra-rāga,音譯縛日羅羅伽、嚩日囉邏誐。西藏名 Rdo-rjehi,意為金剛弓。密教金剛界三十七尊中,...又作敬禮。即禮拜恭敬之意。依大唐西域記卷二載,印度致敬之儀分為九等:(一)發言慰問,(二)俯首示敬,(三)舉手高揖...【現在五果】 以十二因緣配於三世言之。一、識,胎內受生之一念。二、名色,心為名。身為色。在胎內心身漸成長之位...指六師外道。於日本玄睿之三論大義鈔卷一中,載有「二三邪徒」一語,係指六師外道而言。六師即:富蘭那迦葉(梵 Pū...古印度佛教遺址。傳為釋迦牟尼的誕生地。亦譯嵐毗尼、龍彌尼、林微尼、臘伐尼等。在今尼泊爾境內靠近印度邊境小鎮魯...天台所立五惑中,見思二惑叫做通惑,塵沙無明二惑叫做別惑。...(故事)王常侍參睦洲蹤禪師。一日蹤問今日何故入院遲?王云:為看馬打球故來遲。蹤云:人打球耶?馬打球耶?王云:...(堂塔)梵語塔,一譯廟。梵漢雙舉曰塔廟。玄應音義六曰:或作塔婆,或云兜婆。正言窣睹波,此譯雲廟。法華經見寶塔...【二無心定】 p0030 瑜伽三十三卷十五頁云:復次依靜慮等,當知能入二無心定。一者、無想定,二者、滅盡定。無...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...(印光大師校印版本)...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...
唯識學的建立,它告訴我們:其實整個人生的過程,沒有一個真實的外境可得,那麼我們生命的所有的過程,都是自變自緣...
阿彌陀佛不可思議的功德之利,是哪幾種呢?蕅益大師概述了五點。 第一,就是橫超同居三界,不需要斷煩惱,就能夠離...問: 阿難曾說願化身石橋,經歷風吹雨打,只願那所愛之人從橋上走過而我乃一愚昧紅塵中人,從上次一段失敗的情感中...大悲咒又稱千手千眼觀世音大悲心陀羅尼、千手千眼觀世音菩薩大身咒、廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼、大悲心陀羅尼。亦即...
弘一法師 (1880-1942年),俗姓李,名息,學名文濤,又名成蹊、廣侯,字叔同、息霜,號漱筒、演音等,別署甚多。祖...阿難問佛陀:世尊,若是有比丘,對他們的老師或和尚,不生恭敬心,而論說師長的長短。那麼他們將來,會得到什麼果報...
佛寶、法寶、僧寶稱之為寶,略有六義:一希有義,二離垢義,三勢力義,四莊嚴義,五最勝義,六不改義。具如《要集》...
原文: 一切眾生,皆有佛性,皆堪作佛,固無論天人修羅鬼畜地獄,況男女貴賤,智愚賢否乎。其升沉六道,輪迴不息者...
萬法一如
【佛學常見辭彙】
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【有餘滓身無餘滓身】 p0558 瑜伽四卷五頁云:又人鬼旁生趣,有餘滓身。天及那落迦,與識俱沒,無餘滓身。...
福因
曇摩讖
金剛愛菩薩
禮敬
現在五果
二三
藍毗尼(lumbini)
通惑
常侍看球
塔廟
二無心定
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】餓鬼報應經

人生沒有一個真實的外境可得

阿彌陀佛為何被尊稱為「佛中之王」
佛什麼時候說過這麼多心靈雞湯
誦持大悲咒的功德利益

弘一法師的悲欣交集
佛說不敬、非議或辱罵老師的果報

為何把佛、法、僧稱為寶


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能