又作敬禮。即禮拜恭敬之意。依大唐西域記卷二載，印度致敬之儀分為九等：(一)發言慰問，(二)俯首示敬，(三)舉手高揖，(四)合掌平拱，(五)屈膝，(六)長跪，(七)手膝踞地，(八)五輪俱屈，(九)五體投地。

有部毗奈耶雜事卷一亦載（大二四·二七三上）：「凡是口云：『我今敬禮』，但是口業申敬；若時曲躬，口云：『畔睇』，此雖是禮，而未具足。（中略）有二種敬禮，云何為二？一者五輪著地，二者兩手捉，而皆口云：『我今敬禮。』」又於普賢十種行願中以「禮敬諸佛」為第一大願。［四十華嚴經卷十三、大寶積經卷四十三、方便心論］（參閱「和南」3125、「敬禮」5465、「禮」6582） p6585