阿彌陀佛為何被尊稱為「佛中之王」

阿彌陀佛不可思議的功德之利，是哪幾種呢？蕅益大師概述了五點。

第一，就是橫超同居三界，不需要斷煩惱，就能夠離開三界到極樂世界去。這第一，這帶業往生。

第二，往生到西方極樂世界去就得阿鞞跋致，就能一生成佛，往生同居土就等於生到上三土，與諸上善人聚會一處表明他不是次第的、漸漸的證悟，而是頓證。頓證無上菩提，這是第二點。

第三點，從他的行持上來看，只要執持彌陀名號，不需要去借助禪觀、觀想、參究等等這些方便，就這個名號足夠了，念這個名號就成就往生，就成就成佛。

第四個功德之利就是修行的時間短，若一日或者若七日。不需要像通途佛法，成佛要經過多少多少劫，藏教的也至少要經過三大阿僧祇劫，乃至於別教、通教說更長的時間。淨土法門快速的離開生死輪迴，快速成佛，時間來得快捷。

第五點呢，就是這個法門它在法界當中能得到法界諸佛的護念，你只要持阿彌陀佛的名號就能得到十方恆河沙數諸佛的「護念」——保護繫念，念一尊佛號的名字就等於持到了一切諸佛的名號。

上面的五點功德之利，都是阿彌陀佛因地的大願、大行之所成就，就叫「阿彌陀佛不可思議功德之利」。那這五點功德之利，在整個法界的諸佛當中是具有特點的。如果沒有特點，他方世界諸佛不可能去稱揚讚歎。只是大願發出的非常具有特點，勝過十方諸佛願力的核心，大暢十方諸佛度化眾生的本懷。

所以十方諸佛才把阿彌陀佛推到第一線，以阿彌陀佛為主，尊稱他為「佛中之王」。所以十方諸佛就為伴，來稱揚讚歎，來輔助他。