仁王經所說的五大力菩薩,亦即五大明王。
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(術語)又曰來迎引接願,聖眾來迎願,現其人前願。彌陀如來四十八願中之第十九願,念佛行者到臨終時。彌陀如來願與...亦名:蹲坐戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士請僧就舍設食,六群蹲坐,比座手觸卻倒露形。居士嫌言,不...(術語)毗盧遮那之真言乃至天龍八部之真言,皆為使眾生入於法界而得決定智之法印。義釋八曰:欲令此中普皆成就悉地...梵語 drsti-prāpta。又作見到、見得。見,指無漏之智慧。意謂以殊勝之智慧,而達至證見真理。七聖之一,十八有學之...【上流往色究竟】 p0233 大毗婆沙論一百七十四卷六頁云:云何上流往色究竟?謂有補特伽羅、前生中於五順下分結,已...【變化身】 系佛三身或四身之一。又作化身,亦稱變易身。即法身、報身、應身三身中的應身,為應身的分身化佛,係依...本化,謂久遠實成「本佛」之教化。本化四菩薩,指佛在久遠本時所教化之四位菩薩。法華經卷五從地踴出品載,佛入滅後...辛,梵語 parivyaya,西藏語 spod(藥味之義)。指五種有辛味之蔬菜。又作五葷。與酒、肉同為佛弟子所禁食之物。據...【發心四緣】 p1162 瑜伽三十五卷十頁云:云何四緣?謂善男子、或善女人、若見諸佛及諸菩薩、有不思議甚奇希有神變...【暖等四法依四尋思四如實智初後位立】 p1243 成唯識論九卷六頁云:暖等四法、依四尋思四如實智初後位立。四尋思者...【一切生身相續緣起】 p0015 分別緣起初勝法門經十三頁云:四者、說有一切生身相續緣起。謂由能引能生諸分,引...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...
世人疼愛自己的孩子似乎是天經地義的,無論是孩子吃的、穿的、用的,做父母的都會盡其所能地給予最好的。同時,父母...以前我剛開始教禪、講禪的時候,一開始就講無我的觀念。我說:要開悟就要把這個我去掉,如果有我,就不能開悟。結果...
一念相應一念佛,體現了淨土法門的一個本質特點:以佛的果地覺作凡夫修行的因地心,因心果覺相互互動、感應、溝通。...
我們從世俗諦來看,從世俗諦來看,你從什麼地方來。你可以從現在的結果來推論你從什麼地方來。比方說你今生富貴,你...
佛法是要讓我們增強這個智慧,這種智慧來自什麼?就是要我們至誠懇切的心,從清淨心裡面流現出來的。因為這個智慧是...身心放鬆 禪修者的第一個條件,是把身心放鬆。 頭腦放鬆、神經放鬆、肌肉放鬆;放鬆之後,再用方法,便能著力。 用...佛陀說法,講究應機,提倡隨機施教。 比如,對小孩,佛陀教他們要不妄語等,而不講高深的業、輪迴理論;對老者,常...
古時在印度阿那跋達多的水池邊,住著一位已經一百二十歲的五通仙人,名為須跋陀羅。他能夠飛天、遁地、變大、縮小等...
仁王菩薩
【佛學常見辭彙】
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梵名 Sukhāvatī-vyūha。凡二卷。曹魏康僧鎧譯。又稱雙卷經、兩卷無量壽經、大無量壽經、大經。為淨土教三部根本...
臨終現前願
蹲坐白衣舍戒緣起
一切法界決定智印
見至
上流往色究竟
變化身
本化四菩薩
五辛
發心四緣
暖等四法依四尋思四如實智初後位立
一切生身相續緣起
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經

善待我們的父母
聖嚴法師《自我而非我》

念佛相應的秘訣

外在的世界是你內心創造出來的

少欲守道,精進不已
聖嚴法師《禪修的要領》
為人處事要講究方法


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