悉曇字 (au)。又作燠、懊、炮。悉曇十二韻之一,五十字門之一。方廣大莊嚴經卷四(大三·五六○上):「唱懊字時,出皆化生聲。」文殊師利問經卷上字母品(大一四·四九八上):「說燠字,出化生等聲。」蓋 aupapāduka 以 au 為頭,乃以化生之義,托釋奧字之義。大般涅槃經卷八(大一二·四一三中):「炮者,謂大乘義,於十四音是究竟義。大乘經典亦復如是,於諸經論最為究竟,是故名炮。」准此,奧字乃母韻中最終之字,為究竟之義,故以之比喻大乘經典之最究竟。[大方等大集經卷十、瑜伽金剛頂經釋字母品、悉曇字記] p5437
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即導引教化眾生。無量壽經卷上(大一二·二六六中):「如來導化,各能宣布。」 p6219...【少分有量法界妙智】 p0374 分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!少分有量法界妙智,為何所緣?有何行相?作...1、借的意思,諸法無實體,借他而有,故名假,如借五蘊而有眾生是。 2、虛妄不實之義,諸法因緣和合而有,幻生...(公案)僧問雲門:樹凋葉落時如何?雲門云:體露金風。見碧岩二十七則,種電鈔三。...(術語)知諸法之義,了了通達而無滯也。四無礙之一。大乘義章十一曰:知義無滯,名義無礙。...(雜語)五欲之一。愛著於青黃赤白等顯色或男女形色等之欲情也。又男女之淫慾謂之色慾。...【薩埵】 p1419 此數論外道三德之一。唯識述記四卷二十一頁云:梵雲薩埵,此雲有情。亦言勇健。今取勇義。...焰口,係根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行的一種佛事儀式。經中說:佛在迦毗羅城尼具律那僧伽藍,為諸比丘並諸菩...系密教觀想自心無相之觀法。行此觀法時,先結法界定印,頸部稍彎屈,猶如 (raj,覽)字無垢眼之光明燈燭,其上有赤...【死生唯許舍受相應】 p0620 俱舍論十卷十七頁云:死生唯許舍受相應。舍相應心,不明利故。餘受明利,不順死生...梵語 catvāri jānāni。指四種智慧。(一)佛果之四智。全稱四智心品。為唯識宗所立。即將有漏的第八識、第七識、第...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...問: 在家居士破五戒,復又懺悔,命終往生,能否超越下品中生? 大安法師答: 你可千萬不要抱這個僥倖的心理。在家...
我們在修學過程中,一聽說哪位是菩薩示現的,馬上本能的就覺得說,這是假的,他這是演的。或者一聽,說,連這樣的大...問: 佛菩薩為什麼不以神通示現世人,引起世人的信仰? 濟群法師答: 因為:1、佛菩薩若以神通示現世人需要具足示現...
問: 得生與否,全在信願有無。弟子在《念佛感應錄》裡面看過有好多鳥類,特別是八哥、鸚鵡這些眾生,它們為了獲取...問: 如果皈依了,但是沒有好好念經修行,最後靠自己的願力,就是一心往生淨土,可以去麼?再加上他力呢? 宏海法師...
蓮池大師(一五三五-一六一五)是明末中興念佛法門的巨匠,因一生化業非凡,與紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭等三位...問: 舍利子是什麼? 玄若法師答: 舍利是修行者舍報之後,遺體火化,而留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。最早出現的...智閑禪師是百丈禪師的弟子,飽學經論,後來參學師兄靈佑禪師,一天靈佑對他說:聽說你一向博學多聞,現在我問你──...
奧
【佛光大辭典】
| 上篇:塢 | 下篇:奧院 |
(術語)佛祖之教訓。資持記中一之一曰:佛教廣示,祖訓重彰。...
導化
少分有量法界妙智
假
雲門體露金風
義無礙
色慾
薩埵
焰口
自心觀
死生唯許舍受相應
四智
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
破五戒復又懺悔,能否超越下品中生

祖師也有業障啊
佛菩薩為什麼不以神通度眾生

鳥類眾生好像沒有信願念佛,為何也能往生
沒有好好念經修行,最後能靠願力往生嗎


靜波法師
廣欽老和尚
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