善財童子五十三參,起自福城,後次第南行,所走訪善知識之城數,共計一百一十城。八十華嚴經卷七十八(大一○·四二八下):「此長者子,曩於福城受文殊教,展轉南行,求善知識,經由一百一十善知識已,然後而來,至於我所。」[六十華嚴經卷五十九] p41
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指功德與智慧之力用。無量壽經卷上(大一二·二六九中):「願我功慧力,等此最勝尊。」淨影寺慧遠之無量壽經義疏卷...(雜名)又曰摩登祇咒,先梵天咒。摩鄧伽種族所傳梵天之神咒也,摩鄧伽女以之幻惑阿難。鼻奈耶三曰:時母亦澡浴,著...禪林用語。謂降低身份地位。禪林中之教化方法,教化者在凡愚眾生中降低自己身份,隨凡愚污濁之現實而行化導,稱為落...袒露一臂。出家人穿袈裟,通常偏露一邊,如金剛經所說的偏袒右肩是。...(雜語)禪院主計官一月結一度收支,謂之月單。見象器箋十六。...【不知法】 p0317 集異門論十七卷二頁云:不知法者:謂不了知如來教法。謂契經、應誦、記說、伽他、自說、因緣、譬...(公案)雲門以拄杖示眾云:拄杖子化為龍,吞卻乾坤了也,山河大地甚麼處得來?見碧岩六十則。種電鈔六。...子題:春冬制依四種律師、夏中制依第五律師、往持律處安居、安居心念遙依、心念遙依 行事鈔·安居策修篇:「問:『...(437~500)南齊僧。黃龍(吉林農安)人。年少出家,初遊學北方,以苦行為務,劉宋末年南下遊行江都。劉宋明帝泰始...【諸天神等非歸依處】 p1359 顯揚六卷十四頁云:復次由五種因,諸天神等,非歸依處。何等為五?一、由相故。二、由...為古代建築樣式之一,佛教建築亦採用之。將牆上之門洞砌成半圓形或弧形,稱為券門。若將橋洞砌成半圓形或弧形,稱為...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...
我們前面講到佛者覺也,那麼到底覺悟是覺悟什麼事情呢?是從兩方面和三方面來說。先看兩方面的二義,先看覺察,再看...
有一些修行者被障礙在法執上,以至生生世世不能解脫。法執的表現一般都是執著乃至停留在對經論的研究上,整天鑽在經...我們的身心是五蘊和合而成的,所以如果沒有五蘊皆空的智慧,就會執著五蘊所構成的自我,持續不斷地產生以自我為中心...
閣下欲了生死大事,況復年臨知命,來日無多,又無知識益友之可親近,而不專修淨業,一心念佛,而欲泛泛然研究諸經奧...
唐朝時,五台山有個僧,法號必救,德行好。閻羅王都很恭敬他。山下有個人,叫做王有相,有一天他夢見黑白無常跟他說...
一、母親的苦難人生 我的母親梁桂英居士,1936年7月出生於一個手工藝人家庭。外婆生了好多子女,但大都夭折了,最後...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一天,彌勒菩薩來到佛所,頂禮佛足後請示佛陀:菩薩應如何行持布施,方能...一青年向一禪師求教。 大師,有人讚我是天才,將來必有一番作為;也有人罵我是笨蛋,一輩子不會有多大出息。依您看...
一百一十城
【佛光大辭典】
| 上篇:一有多種 | 下篇:一百一十善知識 |
(物名)不動之金剛索,觀音之罥索等。不動之索為束縛惡人之標示。觀音之索為網羅善類之標示。...
功慧力
摩鄧伽咒
落草
偏袒
月單
不知法
雲門拄杖子
安居須依五種律師
法度
諸天神等非歸依處
券門
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經

佛者覺也,是覺悟到什麼呢

修行必須破法執障
聖嚴法師《隨時轉換主觀的感受》

倘欲即生了脫,當專主淨土一門

衹要具足品德,鬼神都恭敬


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師