五種的煩惱。蓋就是煩惱的別名,因煩惱能蓋覆人們的心性,使不生善法。五蓋即:貪慾、瞋恚、睡眠、掉悔、疑法。
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指分別住於密教胎藏界中台八葉院四隅之四位菩薩。於胎藏界曼荼羅中央,有八葉之蓮花,與大日如來所住之花台合為中台...【五種隨護加行】 p0274 瑜伽四十六卷九頁云:云何菩薩隨護加行?當知此復略有五種。一者、隨護聰睿。謂由俱生智,...(術語)出離生死之正性也。即聖者之正性。俱舍論所謂正性離生是也。...(術語)觀無量壽經十六觀中第十二觀之一。普觀想無量壽佛與極樂世界之禪定也。經曰:見此事已,名見無量壽佛極樂世...(名數)眾生由業因之差別而趣向之處,有六所,謂之六趣,亦曰六道,一地獄趣Naraka-gati,八寒八熱等之苦處也,此...【非想非非想處定建立】 p0720 顯揚二卷八頁云:又如經說:超過一切無所有處,入非有想非無想,非想非非想處具...【嗢瑟尼沙】 此雲髻。無上依經云:郁尼沙,頂骨湧起,自然成髻,故名肉髻。...(雜名)淨土之八功德池也。觀無量壽經曰:極樂世界寶樹寶地寶池。...禪宗公案名。乃湧泉景欣禪師(石霜慶諸之法嗣)破除強、德二禪客的分別知見之故事。景德傳燈錄卷十六湧泉景欣章載,...Datangdaciensisanzangfashizhuan 《大唐大慈恩寺三藏法師傳》 亦稱《大慈恩寺三藏法師傳》、《三藏法師傳》、...(物名)香與華俱為供養佛者,六種供養之二。法華經序品曰:香華伎樂,常以供養。後分涅槃經舉如來荼毗之式曰:大眾...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...一、人間佛教思想的歷史沿革 (一)釋迦佛的應化示現是人間佛教的一種典型 釋迦佛下天、托胎、出生、出家、降魔、成...
能夠學佛,是人生的最大幸事。佛菩薩告訴我們很多做人的道理、修行的法門和成佛的過程,我們人人都是佛,只是佛性被...
當我們的始覺跟本覺合在一起的時候,我們才知道,原來阿彌陀佛無量光壽全體的就是我們的本覺。所以始覺和本覺是不二...
前段時間有事路過家鄉,晚上到一老朋友傅居士開的茶館坐坐。這家茶館很有特色,不提供打牌等世俗的娛樂。茶館就像一...
問:福善禍淫,不過生時受報耳。若人而既死,則形神消滅。縱有罪業,何從受報?周安士《慾海回狂》 這是關係到人生...
勿近愚癡人、應與智者交、尊敬有德者、是為最吉祥! 不要親近愚癡的人,應該和有智慧的人打交道;要尊敬有道德的人...
如來之藏,不變隨緣,隨緣不變,隨拈一法,無非法界。心、佛、眾生三無差別,在凡不減,在聖不增。 一心三觀 一心三...
菩薩曰:心行處滅,是諸佛常住真心。心行處有,是眾生生死業心。其間不容絲發。若汝等能綿密加工,使此心無些子空隙...
五蓋
【佛學常見辭彙】
| 上篇:五欲 | 下篇:五眼 |
一虛空處定 二識處定 三無所有處定 四非有想非無想處定 次無量心而。辨四空處定者。四無量心中。雖有大功德。而...
四行菩薩
五種隨護加行
離生性
普觀
六趣
非想非非想處定建立
嗢瑟尼沙
寶池
湧泉騎牛
大唐大慈恩寺三藏法師傳
香華
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
惟賢長老《從人生佛教到人間佛教》

學佛過程中會碰到的問題

念佛就是佛法界現九法界隱

驢皮記與驢肉館

人死形滅,縱有罪業,何從受報

勿近愚癡人,應與智者交

觀一切法即空,清淨本然,週遍法界


弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師