（術語）固執實有眾生之妄想也。維摩經問疾品曰：「除我想及眾生想。」
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（人名）唐弘福寺智首，為四分律宗之祖，南山律師之師也。作四分律廣疏十二卷。見續高僧傳二十二。...（術語）真宗所云之教相，要門與真門及弘願也。要門者第十九願成就之法門，為觀經所說，修定散自力之諸行而往生於懈...【蘇迷盧山】 p1457 瑜伽二卷十頁云：此地成已；卽由彼業增上力故；空中復起諸界藏雲。又從彼雲、降種種雨。然其雨...亦名：木叉、別解脫、別別解脫、處處解脫 子題：律教無非佛旨、律是佛敕唯聖制立、隨分果、戒障有二、戒淨業非惑待...（1169～1207）日本淨土宗僧。師事源空。曾與遵西等人唱誦六時禮讚。建永元年（1206）於鹿谷舉行別時念佛會。翌年，...顯加與冥加。加，即加被。佛於華嚴會上，以身、口、意三業神力，或冥或顯，加被法慧等諸菩薩各各說法，故有此二加。...（植物）菩提樹之異名。輔行之一之二曰：佛樹者，亦曰元吉樹。亦曰道樹、菩提樹等。...【中般涅槃補特伽羅】 p0363 瑜伽二十六卷五頁云：云何中般涅槃補特伽羅？謂有三種中般涅槃補特伽羅。一、有一種中...子題：等得、等供、打犍稚止為白告靜眾、鐘磬打為事用 行事鈔·諸雜要行篇：「打靜法，維那先戶外具儀，斂掌，傍門...（術語）堪修佛道之器量也。戒本疏二下曰：斷彼相續，違慈惱他。損害道器，過中之甚。...【邊執見】 p1442 瑜伽八卷二頁云：邊執見者：謂由親近不善丈夫，聞非正法，不如理作意故；及由任運失念故；執五取...如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右...曼殊室利菩薩十大願王...供燈儀軌...
過去有一位名叫須彌羅的比丘，言談詼諧幽默。有一次，須彌羅比丘與國王相談甚歡，稱適國王心意，於是趁此時機向國王...
大多數佛教徒都知道地藏經是一部冥陽兩利的佛經；其實，藥師經也是一部冥陽兩利的佛經，這兩部經常被眾生誤解，認為...
我們已經聞到佛法了，無論老小，都趕緊修行是要緊，要放下身心來修行。修行大家都想說修行快一點，有什麼辦法以最快...爐香讚 爐香乍爇，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲。誠意方殷，諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 （三稱...
問： 心、佛、眾生，三無差別那是什麼意思？ 妙境法師答： 這是《華嚴經》上說，如心佛亦爾，如佛眾生然，心佛及眾...有一天動物園管理員們發現袋鼠從籠子裡跑出來了，於是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。 所以它們決定將籠子的...
在修觀中，整個一心三觀有三個重點： 第一個內觀，就是安住清淨心。 從今天開始，不管發生什麼事，莫向外求。你向外...禪宗提倡不立文字。為了說明宗旨，不得不用了文字這一方便法門，就如渡船，是為了上彼岸，就如釣鉤，是為了捕到魚。...
眾生想
【佛學大辭典】
| 上篇：眾生根 | 下篇：眾生界盡 |
為大乘起信論所立之法門。乃心真如門與心生滅門之併稱。二門均系自性清淨如來藏所含攝者。(一)真如門，為真如法體絕...
智首
要真弘三門
蘇迷盧山
波羅提木叉
住蓮
二加
元吉樹
中般涅槃補特伽羅
打靜法
道器
邊執見
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
佛度眾生喻
冥陽兩利的《藥師經》
想了生死必須要念佛念到底
怡山發願文
「心、佛、眾生，三無差別」是什麼意思
忘了關門
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