1、眾生的身心,分內外二界,身體是外界,心意是內界。
2、六界中,地水火風空五界叫做外界,第六之識叫做內界。
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洞山三滲漏之一。指滯迷於文字言句之見解。洞山良价禪師語錄(大四七·五二六上):「語滲漏,謂究妙失宗,機昧終始...指闡釋佛經並加以弘通之大士,如龍樹、無著、天親等諸菩薩,皆造立論書來註釋闡論佛經,並弘揚流傳之。其中,如龍樹...【七遍覺支】 p0058 顯揚二卷十四頁云:七遍覺支者:廣說如經。一、念遍覺支。謂由世間道,得備善力,見道現前...即指密教五大明王中之降三世明王作足如鉤之勢,分別以二足踩踏大自在天與烏摩妃而令其降伏之真言。於金剛頂降三世成...【順結法】 p1106 品類足論六卷十頁云:順結法云何?謂一切有漏法。...(名數)大小諸經中常見佛特說十弟子之第一:一、舍利弗,智慧第一。二、目犍連,神通第一。三、摩訶迦葉,頭陀第一...(地名)祇陀太子之樹林,略名祇樹。是太子供養佛者。祇陀林,祇洹林,祇洹飯那,祇哆槃那皆同。新稱誓多林。慧琳音...法相宗將一切眾生的根機,分為五類,叫做五性。 一、有可修成阿羅漢果的無漏種子者,名定性聲聞。 二、有可...(經名)佛說金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分,一卷,宋施護譯。大日如來,安住一切如來自性中,說四念處乃至十八不...身出家和心出家。身出家者,如小乘的比丘和大乘的菩薩僧是;心出家者,如大乘的菩薩居士是。...盡成就一切眾生、盡莊嚴一切世界、盡供養一切諸佛、盡通達無障礙之法、盡修行遍法界之行、身恆住而盡未來劫、智盡知...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說大吉祥天女十二名號經...
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分別是一種知識、知能。如果沒有分別作用的話,則天下渾沌。然而,佛法是要我們從有分別的執著心達到無分別的解脫心...佛陀在世時,有一則公案:一天黃昏,波斯匿王來到佛陀講經說法的祇樹給孤獨園拜訪佛陀。佛陀看到波斯匿王灰頭垢臉、...1、壓力是是好事,它使人警醒,不會犯錯。即使有錯,不怕認錯,敢於認錯,錯了能改,勇於承擔。不把責任推給別人。...有句話說「心淨則土淨」。一念心平靜,就是心靈的清淨,所以佛陀教導我們要時時警惕自心,但是凡夫往往犯了錯而不自...
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內界
【佛學常見辭彙】
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(術語)十乘觀法之第七。若修正觀時,邪倒之心,起而為障,因而不能前進,則行相應之法而對治之,以助彼正道,開前...
語滲漏
弘經大士
七遍覺支
足鉤真言
順結法
十大弟子
祇樹
五性
金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分
二種出家
願波羅蜜十德
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

一念心性清淨本然,怎麼就產生山河大地呢

為何用大地來形容十地菩薩的內心世界

有分別與無分別
墜入啼哭地獄的婆提老者
做到這十三條,你還會有壓力嗎
知錯能改的村長


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