洞山三滲漏之一。指滯迷於文字言句之見解。洞山良价禪師語錄（大四七·五二六上）：「語滲漏，謂究妙失宗，機昧終始。」（參閱「洞山三滲漏」3868） p5916
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即認為萬法為「有」之執著。主張萬法為「有」者，自佛教立場觀之，可分三種層次，即：(一)如一般世俗之人，以為萬事...【取有二種業】 p0817 雜集論四卷十一頁云：取有二種業。一、為取後有，令諸有情，發有取識。二、與有作緣。為...【瞋由十事生】 p1322 瑜伽五十五卷八頁云：瞋事亦有十種。一、已身，二、所受有情，三、非所受有情，四、過去怨親...禪林用語。原指水流廣遠，一片漆黑之意；於禪林中，轉指不明是非、善惡之無知狀態。碧岩錄第四十四則（大四八·一八...（譬喻）梵語優缽羅Utpala，青色之蓮華也。其葉修廣，青白分明，有大人眼目之相，故取以譬佛之眼。法華妙音品曰：目...凡十五卷。元代僧笑隱大欣撰，延俊等編。元代刊行。輯錄烏回寺語、禪宗大報國寺語、中天竺寺語、大龍翔集慶寺語、真...亦名：覆罪戒緣起、覆他粗罪戒緣起 含注戒本·九十單提法：「佛在舍衛，跋難陀與比丘親友數犯向說不語人知。後跋難...【六種不應思處】 p0306 瑜伽二十五卷八頁云：云何思正法？謂如有一，卽如所聞所信正法，獨處空閑，遠離六種不應思...指中途後悔。即對一度所得之信仰動搖，而於中途後悔，並破棄之。 p1023...【寂靜不寂靜苦】 p1018 雜集論六卷十頁云：云何寂靜不寂靜苦？謂卽此為世間道離欲、已種善根者。由卽此欲界苦、為...梵名 Subinda。為十六大阿羅漢中之第四位。與七百位羅漢眷屬共住於北俱盧洲，護持正法，饒益有情。或即指增一阿含...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
若以素食來修養身心，淨化人生，那吃素的行為就具有更為深廣的內涵。對一個長期茹素的人而言，素食不僅是一種生活方...
唐朝元和年間，東都留守名叫呂元應。他酷愛下棋，養有一批下棋的食客。 呂留守常與食客下棋。如果誰贏了他一盤棋，...不管是柴米油鹽醬醋茶的茶還是琴棋書畫詩酒茶的茶，為了健康，盡量少喝下面八種茶： 1、濃茶： 濃茶中含有大量的咖...殺戒 釋名 斷命曰殺，有情曰生。斷有情命，是曰殺生。墮胎胎兒死犯殺戒。自殺亦犯殺戒，與殺人...
第十九 勤修我皆接引願：設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍...
楊傑，字次公，安徽無為人，自號無為子。北宋神宗元豐年間，官職太常（掌管禮樂郊廟社稷之事）。最初時喜好禪宗，追...
經云：高必墜，聚必散，合必離，生必死。因一切有為法，皆如夢幻泡影，這是宇宙人生亙古不變的必然規律。所以佛告訴...
佛陀成道之後，嚴格持守戒律，廣為度化有緣眾生。在弘法過程中，即便受到惡人辱罵，佛陀也會忍辱無嗔。曾有一個惡人...
語滲漏
【佛光大辭典】
| 上篇：語等 | 下篇：語輪境界 |
（術語）有緣於佛道者。觀無量壽經曰：有緣眾生，皆悉得見。報恩經七曰：佛世尊應現世間，引接有緣，有緣既盡。遷神...
偏有執
取有二種業
瞋由十事生
黑漫漫
青蓮
蒲室集
覆藏比丘罪戒緣起
六種不應思處
中悔
寂靜不寂靜苦
蘇頻陀
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
祖孫仨的素食生活
棋品與人品密不可分
盡量少喝八種茶
五戒表解
阿彌陀佛四十八願--勤修我皆接引願
歸心淨土的楊傑居士
災難的啟示與佛教的無常觀
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師