觀察一切法都無有實我的觀法。
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【過去想】 p1222 集異門論十一卷六頁云：云何過去想？答：若想、已起，已等起；已生，已等生；已轉，已現轉；已聚...【無邊識處解脫】 p1081 顯揚四卷三頁云：為欲發起聖神通無諍願智無礙辯等諸功德故，又為證得能助發起彼諸功德心自...（人名）Supriya，人名。譯曰善愛。見本行集經四十八。...云何無諍？幾是無諍？為何義故觀無諍耶？謂有諍相違是無諍義，乃至無漏有爾所量，無諍亦爾，為捨執著離諍我故，觀察...（名數）有五種（一）金光明經所說。一理法身，本覺之理性，諸佛眾生所具，同一如如之理也。但在眾生，為無明隱沒，...善者白法性故，清淨法界，遠離生滅，極安穩故，四智心品，妙用無方，極巧便故，二種皆有順益相故，違不善故。...謂有一類。或因父母兄弟姊妹師友死等。便發自身乃至苦受。彼於爾時。心熱乃至心中愁箭。由此緣故。而傷嘆言。苦哉苦...（術語）Śūraṁgama，新雲首楞伽摩。譯曰健相，健行，一切事竟。佛所得三昧之名也。健相者，譬幢旗之堅固也。以比...（術語）大乘義章十七本云：聲聞之名義，泛解有三：一，就得道之因緣而釋，聞如來所說之言教而悟解，故曰聲聞。地持...（雜語）正像末之三時，以釋尊在世時為聖世而加之，名為四世。...謂空界有二種。一內。二外。云何內空界？謂此身內所有各別空性空類有執有受。此復云何？謂此身中隨皮肉血骨髓等空眼...十善業道經...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...（龍藏本）...
慧遠大師身上有幾個明顯的特點：第一就是持戒精嚴，尊重戒律。 第二對於念佛往生西方極樂世界，一往情深。他的老師...
（有一個姑娘失戀以後到廟裡來要出家，師父和她說出家要考察一年以上，你能吃苦，是真信仰，以後才能談出家剃度。像...阿難問佛，何者是病？佛言： 1、隨惡人言是病。2、邪妄諂曲是病。3、言語傷人是病。4、貪愛色慾是病。 5、殺害眾生...我們每個人都想成功。有人想成功地減肥、學吉他,也有人想學會快速閱讀或開始創業。對於那些曾經嘗試過但卻以失敗告...
得有個信心，有個長遠心，有個堅固心，自己選擇一個法門，一生在這修行，不能今天在這弄弄，明天在那兒弄弄，不覺就...
持地菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我念往昔，普光如來出現於世，我為比丘，常於一切要路津口，田地險隘，有...
學習大乘佛法，修學的目標就是要利益一切眾生。然眾生根器不同，又難調難伏，非大菩薩難以做到度化各類一切眾生，那...
我是農村長大的孩子，小時候日子過得比較艱難，這個經歷在我心中種下一個執念：人生在世，錢最重要。活著就是為了掙...
無我觀
【佛學常見辭彙】
| 上篇：無我法 | 下篇：無我我所 |
就淨土門所立四不退中之第四處不退而立五種之不退，即：大悲攝持不退、佛光照觸不退、常聞法音不退、善友同居不退、...
過去想
無邊識處解脫
蘇畢利耶
無諍
二法身
善（二）
嘆
首楞嚴
聲聞三釋
四世
空界
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
慧遠大師示現的三個修行特點
出家看著簡單，實際上不簡單
人的十二種病
成功人士的11個好習慣
決定一個法門盡未來際行去
持地菩薩因地如何修福德
利益眾生的方法
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師