欲取、見取、戒取、我語取。欲取是貪慾取著色聲香味觸等五塵之境;見取是妄計取著五蘊之法為我見邊見等;戒取是取著執行非理之禁戒;我語取是取著發自我見我慢等之說法。
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(印相)灌頂時加持弟子身份之印也。義釋十曰:次當作生一切支分印,而於弟子頂上灌之。凡灌頂時作此印,結已取瓶為...【學無學位有七聖者】 p1382 俱舍論二十五卷九頁云:學無學位,有七聖者。一切聖者皆此中攝。一、隨信行,二、隨法...指龍光寺所供奉印度優填王以栴檀所作釋迦之像,瑞相圓滿。相傳鳩摩羅琰自印度負像欲至中土,途經四國,皆留本圖寫。...(雜語)Sujāna,譯曰妙智。見探玄記一。...【所詮相】 p0737 瑜伽八十一卷五頁云:所詮相者:謂相等五法。如五事中已說。...在增劫時期有四種的增盛,即壽量增盛(人壽由千歲增至八萬歲)、有情增盛(人口由萬人增至無數量)、資具增盛(穀物...梵語 caturtha-dhyāna,巴利語 catuttha-jhāna。新譯作第四靜慮。為四禪之第四。據大乘阿毗達磨雜集論卷九載,此...(術語)攝食界之略。三種結界之一。...(術語)涅槃經所說五行之一。天者第一義天,天然實相之理也。菩薩依天然實相之理,而成妙行,故曰天行。...戒本疏·七滅諍法:「自言治者,罪是自生,還須自露。對於人眾,面陳其失,故曰自言。因言其罪,情無隱伏,則曰治也...【無雜染無清淨義】 p1085 辯中邊論上卷十六頁云:第六地中所證法界,名無雜染無清淨義。由通達此,知緣起法無染無...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...多聞令志明,己明智慧增; 智則博解義,見義行法安。(法句經卷上.多聞品) 多聞是博聞強記、博學勤學的意思。在佛...
宋代山東東平府梁家僱了一位保姆,叫崔婆,是淄州人。 崔婆一生吃素,稟賦很愚鈍,笨嘴拙舌,哪怕是跟地位差不多的...
最近流傳著一個段子:一部高檔手機,70%的功能都是沒用的;一款高檔轎車,70%的速度都是多餘的;一棟豪華別墅,70%...問: 以前也知道念佛,但卻不知道這句名號的來龍去脈,也不知心中念佛是什麼道理。聽別人講念這句名號靠佛的力量,...
爾時佛告長老舍利弗:從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。 前面的通序只是...
我們現前隨事緣而起的種種分別之心即是識心。此識心無體,不能孤立而起,依攀緣而為自性,必須依賴攀緣某一種事物才...問: 師父曾於說法時開示:必要的時候可以面露金剛怒目之相。什麼是金剛怒目相的真諦呢?修行學佛的人,在面對他人...
我們要相信因果,現在受的都是因果報應,有什麼好抱怨的呢? 譬如過去生,破壞他人家庭,今生遭人破壞時,就想:好...
四取
【佛學常見辭彙】
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(術語)Dvādaśāiga Pratityasamutpāda,新作十二緣起,舊作十二因緣,又單名因緣觀,支佛觀。是為辟支佛之觀...
生一切支分印
學無學位有七聖者
龍光瑞像
蘇若那
所詮相
四增盛
第四禪
食界
天行
自言治釋名
無雜染無清淨義
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
聖嚴法師《智者多聞》

崔婆往生記

人生,請適當低配一點
念佛生不起信心該怎麼辦

佛陀為何主動宣說淨土法門

此識心無體,不能孤立而起
什麼時候可以面露金剛怒目之相


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師