梨俱吠陀、沙磨吠陀、夜柔吠陀、阿闍婆吠陀。梨俱吠陀是宗教的讚歌,沙磨吠陀是祭祀儀式的頌文,夜柔吠陀是祭祀儀式的歌詞,阿闍婆吠陀是俗世相傳的咒術。吠陀是明智的意思。
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指十種所受之大法,乃勝鬘夫人於佛前所發之十個誓願。又稱十受、十弘誓。勝鬘經十受章(大一二·二一七中):「爾時...(850~938)又稱光湧。五代僧。江西豐城人,俗姓章。少學儒典經論,十三歲時即能講解經義。及長,游開元寺遇異僧,...隨法行補特伽羅者,謂資糧已具性是利根,自然隨順諦增上法修諦現觀。...(名數)戒之二方面也:一、止持,止者制止,制止身口意,不為諸惡行,故曰止。五戒八戒等是也。依止而保持戒體曰止...【室灑】 舊翻弟子,新雲所教。南山曰:學在我後名弟,解從師生名子。天台云:師有匠成之能,學者具資稟之德,...指密教胎藏界曼荼羅。又作十三大會。即:中台八葉院、遍智院、持明院、觀音院、薩埵院、釋迦院、文殊院、虛空藏院、...(雜語)禪林集眾作務曰普請。僧史略上曰:共作者,謂之普請。傳燈錄禪門規式曰:行普請之法,上下均力也。【又】但...【六種清淨智】 p0305 顯揚十七卷一頁云:論曰:當知此智、真證覺分;非方便位。亦是六種清淨智相。所謂法智、種類...指一百零八尊佛菩薩,乃安置於密教金剛界曼荼羅根本成身會者。即五佛、四波羅蜜、十六大菩薩、四攝、八供、賢劫十六...【聖所愛戒證淨】 p1227 顯揚三卷十八頁云:四、聖所愛戒證淨。謂已見諦者、於已得決定不作律儀聖所愛戒所,善住出...【精進波羅蜜多種姓相】 p1274 瑜伽三十五卷五頁云:云何菩薩精進波羅蜜多種姓相?謂諸菩薩、性自翹勤,夙興晚寐,...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
業力的轉變他都是在死亡到來的時候才算帳的,就像我們一般人說的,臘月三十算總帳。你現在造的業都是先保存,到什麼...大部分的人仍然不知道佛法修習的核心,他們認為行禪、坐禪和聽聞佛法就是修行。那也沒錯,但這些仍只是修行的外在形...
佛陀在世時,有一戶大富人家,一家六口不僅和樂融融,而且家財萬貫,奴婢隨從眾多,不可勝數。一天,佛陀與阿難到城...佛說:孝順父母,世間第一福田。若能孝順父母,則可得四種福報: 一者、顏色端正。 二者、氣力豐強。 三者、安穩無...佛陀時代,在舍衛國的東南方,有一條大江,這條江水又深又廣,在江河的岸邊,住了五百戶人家,他們從未聽聞過道德的...
一、做人是實現淨土的前提 說到淨土,就與人間佛教分不開。為什麼這樣講呢?淨土,有西方淨土、東方淨土,十方上下...
印祖一生非常強調家庭教育。有一次也就是1932年,他在蘇州報國寺閉關的時候,有一位皈依弟子叫今非,到報國寺請經書...
昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與一千二百五十位比丘一起。當時有一國王名旃陀越,信奉婆羅門教,並任用婆羅門們來...
四吠陀
【佛學常見辭彙】
| 上篇:四神足 | 下篇:四加行 |
梵語 rūpa-kāma。為五欲之一。凡愛著於青黃長短等色境,惑動於男女間之色情,均稱為色慾。摩訶止觀卷四下(大四六...
十大受
光湧
隨法行補特伽羅
二持
室灑
十三大院
普請
六種清淨智
百八尊
聖所愛戒證淨
精進波羅蜜多種姓相
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

佛教的因果思想是「三世兩重因果」
與法同住世間

供養得福的一家人
孝順父母要及時
篤信佛法渡苦輪

淨土法門與人間佛教

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