又名四如意足,是三十七道品中四正勤所修的行品,也就是用四種定力攝心,使定慧均等,神力充沛,所願皆得,故名如意足。四神足者:欲神足是慾望成就,勤神足是精進無間,心神足是一心正念,觀神足是心不馳散。
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大乘起信論雲發三心: 一者、直心 正念真如法故。 二者、深心 樂集一切諸善行故。 三者、大悲心 欲...凡十二卷。收於大正藏第四十七冊。系南宋紹興三十年(1160)龍舒(安徽舒城)人王日休(?~1173)撰。系集錄有關往...禪宗公案名。又作開士悟水因。本則公案記述跋陀婆羅與十六開士(菩薩)沐浴時,因水悟道之因緣。碧岩錄第七十八則(...又稱僧主。系統領教團,並匡正僧尼行為之僧官。為僧綱之一,乃僧團中之最高職官。本制始於魏晉南北朝時代,為中央僧...為十牛圖之第七圖所表示之境界。十牛圖乃宋代廓庵師遠藉「牧牛」之十階段表示修行過程之十種次第,並附上序、頌以評...指非二十二根。六根、六境、六識等十八界中,色、聲、香、味、觸等五境與法界一分屬於非根,其他之眼、耳、鼻、舌、...指禪林中典掌迎待賓客之職稱。乃西序六頭首之一。又作知客、典賓。據敕修百丈清規卷四兩序章知客條載,典客之主要職...(經名)一卷,秦羅什譯。佛初得道在伽耶山,入諸佛甚深三昧諦觀諸法之性相,文殊知之,問云何發心?佛答無發是發。...(術語)道之異名。以能通達而趣於涅槃也。...【名身十二種】 p0589 瑜伽八十一卷一頁云:名身者:謂共知增語。此復略說、有十二種。一者、假立名,二者、實...(譬喻)罥網繫縛人。故曰縛。最勝王經二曰:一切眾生於有悔,生死罥網堅牢縛。教行信證行卷曰:解一切生死縛。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
【文殊師利。時長者子因發願言。我今盡未來際。不可計劫。為是罪苦六道眾生。廣設方便。盡令解脫。而我自身方成佛道...
一、提起佛號 蕅益大師強調:提起佛號,淨土宗念佛不一定往生,但是往生一定要念佛,它是不可以取代的。你看《彌陀...
念佛修法出自印光大師《復高邵麟書四》,是指至於念佛,心難歸一,當攝心切念,自能歸一。攝心之法,莫先於至誠懇切...一個修行人修福要有忍性。忍一般分為法忍和生忍。生忍就是對一切有情眾生對不起我們、誹謗我們、打罵我們的都能忍。...
鬼神為什麼能知道呢?佛門中云:鬼神有五通,即天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通。李炳南居士曾開示說:神鬼...
原來有這樣一個公案,就在宋代的時候,蘇州有一個姓朱的進士。蘇州那個地方也是文化非常發達的地方,考取進士狀元的...
淨土宗的修學,在大乘當中它最重要的特色就是佛力加持。也就是說,一般的聖道門的修學,當他的心跟法接觸時,只有兩...人的一生,不論是誰都會遇到許多挫折,但是不管怎樣,你都要善於用微笑營造讓人心情愉快的環境,千萬不要擺出一幅冷...
四神足
【佛學常見辭彙】
| 上篇:四邪命 | 下篇:四吠陀 |
即各宗教法之樞要。法華經玄義卷一上(大三三·六八三上)「宗者,要也,所謂佛自行因果以為宗也。云何為要?無量眾...
發三心
龍舒淨土文
開士入浴
僧正
忘牛存人
非根
典客
文殊師利問菩提經
通行
名身十二種
生死縛
【大藏經】佛遺教經
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地藏菩薩的化身無處不在

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