1、真正的道法。
2、正法時期。
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【煩惱略有三聚】 p1194 瑜伽五十九卷五頁云:復次諸煩惱、略有三聚。一、欲界系,二、色界系,由、無色界系。問:...(一)在禪林中,指師家授法於弟子之信物。 (二)乃密教於阿闍黎付囑弟子時之法門授受印可書。印,印可之意;信,符契...(182~252)三國時代吳國(222~279)之開國帝王。吳郡富春人,字仲謀。好俠、養士,受封吳王,未久自立為帝,建國...(一)梵語 mano-vijāna。六識(或八識、九識)中之第六識。在西洋哲學中視之為「能把握客觀對像之心機能」。廣義言...指以香木之粉末加糊而成細長如線之香,可於佛前長時焚薰。又作仙香、長壽香。或單用線香,亦有於線香上加覆香末而共...(術語)梵語曰阿毗跋致Avinivartaniya,又Avaivartika,譯曰不退。功德善根,愈增進而無退失退轉也。如不退之土,...【衰熱】 p0946 瑜伽八十四卷十頁云:言衰熱者:年衰邁時,卽彼黃皴、無光澤故。...(蜀名)食人鬼之所住處。在大海之中。法華經普門品曰:入於大海,假使黑風,吹其船舫,飄墮羅剎鬼國。其中若有乃至...(譬渝)妙法猶如船。能載人度生死之海。心地觀經一曰:善逝恆為妙法船,能截愛流超彼岸。...一、即身成佛的語義 即身成佛的簡單解釋是:不須改變現在的肉體,能夠成為正知正覺的佛。成佛是學佛的人所期望...(譬喻)盲人摸象,畢竟不得實,具眼觀之,則一瞥瞭然,此謂有觀象之目。涅槃經疏梁武序曰:導求珠之心,開觀象之目...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...廣種福田的意思是多結人緣。福田有兩類共四種:兩類分別為敬田和悲田;敬田包括三寶恩、國家恩、父母恩,悲田包括窮...漢代一個叫公孫弘的人,年輕時家裡十分貧窮。後來當了丞相,但生活依然十分儉朴,吃飯只有一個葷菜,睡覺只蓋普通棉...
現代的實證科學很講究依據,當有了大量的科學依據時,人們才會承認和認識某種事物。這致使很多過去留下的美好傳統,...
懂得使用有機肥料的園丁一定不會丟掉垃圾,因為她需要它。她可以將它轉化成堆肥,堆肥又可以轉化成萵苣、小黃瓜、蘿...
我有一位道友他才四十幾歲,是我閩南佛學院的第一批學生。他學的時候很笨,總是學不進去,但他就會放生。他所有的錢...問:法眼文益禪師有一次問弟子:虎頭金鈴,是誰解得?大家都答不出來。泰欽禪師正好路過,答了一句:系者解得。這個...
路徑窄處,留一步與人行;滋味濃時,減三分讓人嘗。此是涉世一極樂法。 在道路狹窄時,要留一步讓別人能走;在享受...你開著一輛車。在一個暴風雨的晚上。你經過一個車站。有三個人正在焦急的等公共汽車。 一個是快要臨死的老人,他需...
正法
【佛學常見辭彙】
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女人為愛執之根源,能劫修道者之法財,妨礙求道之心,故以賊喻之。大智度論卷十四(大二五·一六六上):「執劍向敵...
煩惱略有三聚
印信
孫權
意識
線香
不退
衰熱
羅剎國
妙法船
即身成佛
觀象
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
聖嚴法師:為了廣種福田
退讓的智慧

善惡有報的科學實證

將憤怒的垃圾轉化成慈悲的花朵

我是信佛的人,怎麼會這樣
聖嚴法師《解鈴繫鈴》


靜波法師
廣欽老和尚
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