傳法於他人,如燈燈相傳,心心相印。
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【極於法界】 p1197 佛地經論二卷四頁云:極於法界者:顯示世尊證得果相殊勝功德。謂得窮極清淨法界如是法界、是修...【濕生中有受生】 p1406 俱舍論九卷五頁云:若濕生者;染香故生。謂遠嗅知生處香氣,便生愛染;往彼受生。隨業所應...【所欲】 p0733 瑜伽八十四卷十六頁云:所欲者:謂種種品類受用貪慾所居處故。...(地名)Jetavana,舊稱祇哆槃那。新稱逝多飯那,誓多飯那。譯作勝林。祇洹精舍所在之處。翻梵語九曰:祇洹林,應雲...(人名)阿育王第一夫人之名。譯曰光護。見阿育王經三。梵Vibhārakṣita。...(界名)即兜率天。欲界諸天之一。其義為妙足。亦譯知足。謂此天人。於五欲皆知足也。...(術語)三聚之戒法,無垢清淨,故云淨。同三聚戒項。...(術語)閼伽之水也。華者,取其清淨之義。真言修行鈔一曰:道范云:寅一點水花開故,取彼清淨華水用供養法,故云華...指禪林一般庫司之稱,亦為都寺、監寺、副寺三職之總稱。此外,亦有只稱都寺為庫主者。(參閱「庫頭」4100、「都寺」...【[(醫-酉)/土]濕弗羅跋那】 此翻自在大聲。...(職位)禪林之語。勸化麻之僧也。...佛說大吉祥天女十二名號經...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
問: 一位法師說本師釋迦牟尼佛沒有在任何一部經典上說念佛能夠往生。又說信願行三資糧具備即可往生西方極樂世界是...(一) 這次我要講的專題是《蓮宗故事》。首先講清朝彭二林(際清)居士《重訂西方公據》下卷當中有關往生征驗的內...
《本事經》裡說:世間聰慧人,恭敬於父母,恆時修供養,常生歡喜心。意思是說,世間有智慧的人,都會對父母特別恭敬...
僧人又叫福田僧,供僧又叫種福田。就猶如我們有種子,但沒有田地可種,就沒有糧食吃,我們施捨的善根猶如種子,而弘...問: 法師慈悲,請開示三輩往生條件,聽說上輩往生是要出家,在家居士沒份。 大安法師答: 在無量壽經講往生的條件...
道心是在磨練中磨練出來的,不是天生的啊!所以有人出家還沒有幾年,認為自己總是不進步。不進步他不知道是怪誰,他...經典即佛陀所宣說教法,經阿難等結集之,初以口傳,後以文字記載,舉凡文句、書籍,均稱為經典。若有人能虔誠誦持,...
古時候,長安百姓熱衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟,在一個月黑之夜,出門捉蛐蛐,不知不覺來到了墳地。抬頭猛然看...
傳燈
【佛學常見辭彙】
| 上篇:後五百歲 | 下篇:迴向 |
(名數)華嚴一經為七處八會之法,故謂為八會之經。慈恩寺傳序曰:八會之經謂之為本。...
極於法界
濕生中有受生
所欲
祇哆槃那
微沙落起多
兜率陀
三聚淨戒
華水
庫主
[(醫-酉)/土]濕弗羅跋那
麻頭
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
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末法時期邪師說法如恆河沙
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