(地名)Jetavana,舊稱祇哆槃那。新稱逝多飯那,誓多飯那。譯作勝林。祇洹精舍所在之處。翻梵語九曰:「祇洹林,應雲祇哆槃那,亦云祇哆槃林。譯曰:祇多者勝,槃那者林。華嚴經三十一卷。」
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(術語)比丘住而無罪之地雲淨地。有清淨其地之法。...(術語)是華嚴仁王等諸大乘經所明大乘菩薩之十地也。一、歡喜地,為菩薩既滿初阿僧祇劫之行,初得聖性,破見惑,證...亦名:缽器制聽篇 子題:養生眾具、缽多羅、應器、應量之器、應量器、一缽制持、眾具聽畜、五行、調度 行事鈔·缽器...(經名)一卷,趙宋施護譯。說五戒為五種之大施。...【四相】 p0399 瑜伽三卷八頁云:云何建立生、老、住、無常?謂於一切處,識相續中一切種子相續,俱行建立,由有緣...梵語陀羅尼,譯曰持明者,真言之異名。持明者,陀羅尼即真言也。又受持真言,謂之持明。演密鈔曰:明者明咒,真言之...(術語)諸眾之會合也。幻士仁賢經曰:於時目連在眾會前。法華經序品曰:天龍鬼神等眾會之心。梵語雜名曰:眾會缽刺...(名數)一勝解行地,地前三十心也。二普賢地,十地也。三大普賢地,等覺也。四普眼照地。佛果也。良賁仁王經疏引三...(術語)十善戒者,不待佛之制止,自性可受持之戒也,故云自性戒,又云本性戒。大日經疏十七曰:菩薩戒,略有二種:...因明用語。為因明六因之一,三生因之一。乃「言了因」之對稱。因明論式中,立(立論)者既已提出宗(命題),復提出...【取蘊】 取為煩惱之異名,由煩惱而生蘊,由五蘊而生煩惱,故曰取蘊。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
此大神力,由我諦觀四大無依,妄想生滅,虛空無二,佛國本同,於同發明,得無生忍。 這種大神通之力,這種事事無礙...
一個人你有慈悲心不難,你起歡喜心也不難,但是你要捨得下。懺公師父講到菩薩道的精神,他提到一個思想:一個人受了...
問: 請問師父,修不淨觀如果說觀到內臟腐爛的話,會不會生病? 妙境法師答: 修不淨觀,修不淨觀不會得病。但是你...
有位福壽雙全的老先生,少年時極其貧困,常常幾天無米下鍋。考中解元那年,街上一位推理算命很準確的算命先生,告訴...
清朝初年有一位記得前世經歷,深受順治、康熙皇帝賞識的大官,他名叫李燁,字景焱,號坦園,直隸高陽人,生於明熹宗...
傍晚,某某法師與一些信徒,近十人上承天寺請示老和尚,在大殿外,一行人頂禮老和尚後,某某法師對老和尚說:出家以...1.佛為什麼要說淨土法門 如來為一大事因緣故,出現於世。所謂大事因緣者,欲令眾生,開示悟入佛之知見,直下成佛而...
在佛教的教法中,淨土法門是貌似簡單、容易,幾乎沒什麼道理,支撐的也就是淨土的三經一論而已。(註:三經指《無量...
祇哆槃那
【佛學大辭典】
| 上篇:祇夜 | 下篇:祇哆槃林 |
梵名 Vrji,巴利名 Vajji。為佛世時印度十六大國之一。又作跋耆、拔耆、跋闍、毗梨祇、越祇、毗離子、弗栗恃。意譯...
淨地
大乘菩薩十地
行事鈔缽器制聽篇第十九
五大施經
四相
持明
眾會
四種地
自性戒
言生因
取蘊
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經

虛空藏菩薩如何觀虛空

先從學吃虧著手

修不淨觀會不會生病

行善易命,邪淫丟官,都是如此迅速

帶著前世記憶的一品高官

越是在修行的人,那些罪業越是會現形
印光大師《淨土問題84個開示》


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
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廣欽老和尚
虛雲老和尚