佛對眾生說法時有四種的泰然無畏。
一、一切智無所畏,佛於大眾中明言,我乃一切智人而無所畏;
二、漏盡無所畏,佛於大眾中明言,我已斷盡一切煩惱而無所畏;
三、說障道無所畏,佛於大眾中明言,惑業是障礙佛道之法而無所畏;
四、說盡苦道無所畏,佛於大眾中明言,戒定慧等是斷盡諸苦之正道而無所畏。
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【滅】 p1211 分別緣起初勝法門經二十二頁云:云何第一名滅行相?謂於永斷煩惱滅中,正觀行相。 二解 瑜伽四十六卷...子題:違僧諫戒諫竟即犯、不受諫戒要待事成、別諫諫止即結諫作待成 戒本疏·九十單提法:「問:『 違僧諫中 , 諫竟...【於諸法智無有疑惑】 p0750 佛地經論二卷三頁云:於諸法智無有疑惑者:顯示世尊妙善了達一切法智,能隨所應恆...(術語)出生福德智慧之三昧也。智度論四十七曰:高出三昧者,菩薩入此三昧,所有福德智慧,皆悉增長。諸三昧性,從...(術語)起信論三發心之一。菩薩十行之行成就,而發十迴向之心也。起信論義記下末曰:解行發心者,位在十迴向,兼取...(術語)佛所證之真體也。七佛經曰:佛有清淨法界,證真覺智無不了知。...(雜語)說文曰:無發也。經中斥破戒無行之比丘,謂之禿人,又云禿居士。以彼雖剃髮而無出家沙門之行,但是禿頭之俗...(經名)七卷,宋法賢譯。大樂金剛為金剛薩埵之異名。有二十五品。說儀軌及實理。...梵名 Candana-gandha-pratyekabuddha。密教胎藏界佛名。為四緣覺中之麟喻獨覺。位於胎藏界曼荼羅釋迦院上行北端第八...【拘摩羅】 西域記云:唐言童子。釋名云:十五曰童,故禮有陽童。牛羊之無角曰童,山無草木曰童,言人未冠者似...(雜語)初為啟白之日,即法會之初日。亦云開白。...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成...
禪觀與淨土,它的重點就是把大乘的禪觀跟淨土的念佛做一個結合。為什麼念佛的人要把禪觀的智慧做一個結合呢?...
蓮池大師《西方發願文》中的手摩我頭,衣覆我體這句話,很多修學淨土的人都知道來自一個公案:東晉時期廬山東林寺白...
「舍利弗,若有善男子子善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退...
僧稠大師從幼年時就勤學苦讀,到青年時已精通經史子集。被聘為太學博士。僧稠雖名振朝庭,但對俗事無比厭煩,常嘆息...寺院所供奉的佛像,一般有立姿、坐姿、臥姿的不同。臥姿又稱涅槃像,表示福慧圓滿、動靜一如。所謂圓滿,就是了生脫...
五、出家相:十九歲出家,參訪五年,苦行六年,三十歲成道。經云:見老病死,悟世非常。棄國財位,入山學道。服乘白...
我們從佛陀的名號華光如來,沒辦法去判定是淨土、穢土,但是從國土的依正莊嚴可以看出消息。 基本上,我們判定穢土...
佛四無畏
【佛學常見辭彙】
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(經名)佛敕舍利弗使說法,舍利弗因說十上法:一成法、二修法、三覺法、四滅法、五退法、六增法、七難解法、八生法...
滅
不受諫戒與違僧諫戒不同
於諸法智無有疑惑
高出三昧
解行發心
清淨法界
禿
最上根本大樂金剛不空三昧大教王經
旃檀香辟支佛
拘摩羅
啟白日
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】般若波羅蜜多心經

讀誦《普賢行願品》的殊勝功德

淨界法師:禪觀與淨土(基礎篇)

高賢已隨佛西去,佳話留以勵後學

仗彌陀功德力

嶺東第一禪——僧稠大師的故事
涅槃的含義

佛陀為什麼要現出家相


印光大師
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