自覺覺他,覺行圓滿,智德不可思議,稱為「妙覺」,為佛果的無上正覺,證得此正覺的人,被稱為「佛」。
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(雜名)寺院之美稱也。欲界色界之中間有大寶坊,佛於此說大集經。大集經一曰:爾時如來示現無量神通力,漸漸至彼七...(界名)十界之一。差別於其他九界而謂之界。...(雜名)以我身為座床,使佛坐之也。宗鏡錄二十六曰:身座肉燈,歸命供養。...原指鏤木、透明疏通之屏風,亦指為捕鳥雀所架之網,後轉指遮掩椅子背後之板屏,或帷幕。背後附有板屏之椅子,稱掛罳...謂以口讚歎,一心敬仰佛德。讚阿彌陀佛偈(大四七·四二二下):「若聞阿彌陀德號,歡喜讚仰心歸依。」勝鬘寶窟卷上...(術語)藏通之菩薩住於但空,為大悲施化修假觀也。...(界名)即兜率陀天,此翻知足。涅槃經曰:此天,欲界最勝,故補處菩薩皆示生此天,為教化眾生故。...全一卷。隋代灌頂(561~632)撰。又作隋天台智者大師別傳、天台智者大師別傳。系以編年體記述智者大師智顗之行狀。...(雜語)Vana,又作婆提,婆那,縛尼。譯曰林。玄應音義一曰:飯那此雲林也。華嚴探玄記十九曰:婆提者正婆那,此雲...又作練禪、九次第定。為觀、煉、薰、修等四種禪之第二。即指四禪定、四無色定、滅盡定等九種禪定。修觀禪可得色、無...全一卷。略作永平頌古。日本曹洞宗祖永平道元(1200~1253)撰,詮慧等編。收於大正藏第八十二冊。系自永平廣錄卷九...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說盂蘭盆經...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
心無罣礙,就是得到的。罣礙就是苦果,假如有罣礙了就要受苦。掛的意思,就像我們用網魚或網鳥的罩子,把魚或鳥罩到...
五祖弘忍大師,俗姓周,蘄州黃梅人。據《五燈會元》卷一記載,他的前世是破頭山中的栽松道人。 栽松道人曾經問道於...在一座破舊的廟宇裡,一個小和尚沮喪地對老和尚說:我們這一座小廟,只有我們兩個和尚,我下山去化緣的時候許多人對...
臨終一關,最為要緊。印光大師先標出整個重點,就是臨終一關在我們生命當中是最為重要的。那麼這個地方,我們要做一...
昔日,波斯匿王聞佛說十善、五戒之功德,乃進一步問佛:為何令末利夫人受持五戒、每月持守六齋日?齋戒之日不得穿戴...修淨土法門的,在一心念佛的時候,急遽不得,疑畏不得,放鬆不得.矜喜不得。這四句包含著八種意義,應分四層來看,...
前幾年,有一個比丘到我這兒來,他已經出家十多年了,說他要還俗。我說:你怎麼要還俗?他說一個小姑娘愛上了他,甚...
三科,是指五蘊、十二處、十八界三種法相,簡稱蘊、處、界,又作陰入界。三科的內容是對物質和精神的等諸法的歸納闡...
妙覺
【佛學常見辭彙】
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梵語 prajā-indriya,巴利語 paindriya。為二十二根之一,五根之一。觀達真理,稱為慧;智慧具有照破一切、生出善...
寶坊
地獄界
身座
掛罳
讚仰
建立謗
睹史多天
智者大師別傳
飯那
煉禪
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為什麼看不破呢?一切都有啊

五祖弘忍大師的轉世輪迴
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臨命終的心有三種狀態

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