(界名)十界之一。差別於其他九界而謂之界。
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1、無量壽經說往生極樂的人,聽到七寶樹林的聲音,便得三種之忍,即一、音響忍,就樹林的聲音而悟非有而有的真理;...【四種鼻舌】 p0427 瑜伽三卷十頁云:四種鼻舌者,謂恆相續、不恆相續、有識、無識。...(雜名)佛前燃香時所唱之偈。亦稱燒香迴向文。常用者為華嚴經:戒香定香解脫香,光明雲台遍法界,供養十方無量佛,...為天台宗所立「蓮華三喻」之一。天台宗對於法華經之判釋,謂法華經有「本跡二門」之開顯,且為闡明法華經之旨意,遂...(譬喻)空中之華。病眼者,於空見有華也。虛空原無華,只是病眼之所見,以譬妄心所計之諸相無實體也。圓覺經曰:妄...(書名)具名大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋,二卷,唐不空譯。解釋密部之理趣經。...亦名:減六年作三衣戒開緣 含注戒本·三十舍墮法:「不犯者,僧聽;及滿六年;減六年舍故更作新;若得已成者,若無...指密教金剛界九會曼荼羅中之第六會。此會位於中央之上方,乃為顯示第五會之四印會,使四曼不離之實義更明瞭,故住於...謂一切有為法皆為因緣所成,故其體為假而非實。為三假之一。就心法而言,對外界之法塵之緣,所生起之能緣之心,是為...菩薩七種辯之一。謂菩薩能斷法愛,以一切文字名義莊嚴種種法語,隨眾生之所須,應時應機,無有差異,隨其所問,應答...【法體雖有不可取相】 p0765 瑜伽六卷四頁云:我今當說雖復是有;不可取相。謂或有遠故,雖有而不可取。又由四...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...我們常說的羅漢實為阿羅漢的簡稱。為聲聞四果之一,如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉呵、阿黎呵、遏囉曷帝。...
修行就是這樣過來的,就是天天這樣不停打架,在神聖和世俗之間不停地打,神聖戰勝了世俗,你的智慧就升起來了。智慧...
子曰:德不孤,必有鄰。意思是:孔子說:有道德的人不會孤單,因為一定會有志同道合的人來和他為伍。 懷德之人,追...
造河船以濟人渡,就是建造船來渡人。我們面臨著江河湖泊就會愁嘆:隔河相望,怎麼過去?如果忽然有一條船,能夠運載...問: 平時有人說,做人需要有理想、信念和目標,學佛也一樣需要理想和目標。但佛經說,不要執著,應無所住而生其心...音聲乃心性的外顯,南無阿彌陀佛六字洪名即為妙音,從實相中流現。念佛法門以音聲作佛事,透過佛號音聲開啟佛性,誠...
佛開示我們一種方便,叫出入息觀。出入息觀就是觀出入息,注意你的呼吸,出息跟入息;觀就是注意,注意你的出入息。...
這依法界觀,觀一切法,一切法都是清淨的。你這個觀念的心,契合到佛所說的經的道理。一切佛經都叫契經,修多羅。修...
地獄界
【佛學大辭典】
| 上篇:地獄有 | 下篇:地獄道 |
梵語 pūrva-karma,巴利語 pubba-kamma。過去世所造之善惡業因。又稱宿作業。即指於現世感宿業之果報,而現世之行...
三忍
四種鼻舌
香偈
華落蓮成
空華
理趣釋
減六年臥具戒開緣
一印會
因成假
隨應辯
法體雖有不可取相
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】佛說十善業道經
羅漢的含義

學會挖人生的牆角

德不孤,必有鄰

造河船以濟人渡
學佛有了目標,是不是也是一種執著呢
念佛的心態與音聲

用數息觀來念佛


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師