(雜語)Vana,又作婆提,婆那,縛尼。譯曰林。玄應音義一曰:「飯那此雲林也。」華嚴探玄記十九曰:「婆提者正婆那,此雲林也。」梵語雜名曰:「林,縛尼。」
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1、眾水入海,則為同一咸味,四姓出家,則皆為一味如大海,故云海眾。 2、(喻)眾僧或人數很多。往生要集說:清淨...(術語)蓮華部之諸尊也。以蓮華為標幟者。大日經疏六曰:蓮華尊則於華上重置蓮華。...梵名 Bhāvaviveka,或 Bhavya。音譯婆毗吠伽、婆毗薛迦。又作清辯、明辯、分別明。為六世紀南印度大乘佛教中觀學派...(名數)六十九天,太山府君,五道大神,及大吉祥天,合為七十二天。...恚結者,謂於有情苦及順苦法心有損害,恚結所繫故。於恚境相心不棄舍,不棄舍故廣行不善不行諸善,由此能招未來世苦...(菩薩)觀自在菩提薩埵之略。菩提薩埵者菩薩之具名。即觀音菩薩也。心經秘鍵曰:觀在薩埵,則舉諸乘之行人。...(術語)謂極樂淨土雖稱西方十萬億土,然由法味觀念上觀之,則去此座不遠也。觀無量壽經曰:爾時世尊,告韋提希:汝...【無我論者】 p1064 瑜伽八十八卷二十七頁云:云何名為無我論者?謂有二種。一、破我論。二、立無我。破我論者:若...【九種不還】 p0092 俱舍論二十四卷五頁云:論曰:卽行色界五種不還,總立為三;各分三種,故成九種。何等為三?中...(術語)又曰羯吒私。譯曰貪愛。玄應音義二十二曰:羯吒斯羯居謁切,謂貪愛之別名也。俱舍光記九曰:羯吒私,此雲貪...如來的聲音,有六十四種特別美妙的相,即:流澤聲、柔軟聲、悅意聲、可樂聲、清淨聲、離垢聲、明亮聲、甘美聲、樂聞...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...問: 師父,我原來誦《地藏經》,有的居士說在家誦不好,容易招些不好的東西,只能在寺院誦,真的嗎? 仁清法師答:...
一個有智慧的人,即便自己沒有財富,也能作福,修到福德;一個沒有智慧的人,自己有財富也不知道怎麼去修福。 這裡...宋釋僧俊,俗姓王氏,京師人。出家後,不守戒律,未曾修善。後來患微疾而死,三日後又醒來,啼哭懺悔。 自己說在將...寬容是做人的一種美德,一個寬容的人善於補人之過,容人之短,體現出一種人格魅力。 寬容是理解、溝通的橋粱。不懂...
也許你們會覺得奇怪,為什麼我一上來就跟你們介紹木魚和佛號。可能你們對此並不感興趣,木魚和佛號對你們來說是陌生...
以我自己而言, 一生感果苦得很,常生慚愧,怕錯因果,運落因果。少年就想住茅篷,放下萬緣,偷安度日,結果還是放...
我們現前隨事緣而起的種種分別之心即是識心。此識心無體,不能孤立而起,依攀緣而為自性,必須依賴攀緣某一種事物才...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,看到有些僧眾身心懈怠,不精勤於道業,因此告訴阿難:懈怠是一切行為中最令人受累的惡習...
飯那
【佛學大辭典】
| 上篇:新薰種子 | 下篇:飯袋子 |
全一卷。又稱尸迦羅越六方禮經、尸迦羅越六向拜經。後漢安世高譯。收於大正藏第一冊。其內容敘述一婆羅門之子善生童...
大海眾
蓮華尊
清辨
七十二天
恚結者
觀在薩埵
去此不遠
無我論者
九種不還
羯吒斯
六十四梵音
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】無量義經
【大藏經】餓鬼報應經
在家誦《地藏經》容易招感不好的東西嗎

即使沒有錢,有智慧的人也能修到福德
誦得此偈,能閉地獄門
寬容是做人的美德

眾生輪迴的習慣與體制化

逃不掉的因果

此識心無體,不能孤立而起


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