佛菩薩從極樂世界前來迎接念佛的人。
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【有非有】 p0541 瑜伽八十四卷六頁云：當知此中，若現在世，若未來世，名之為有。又云：所言有者，謂此義中，...謂二者或倚或伏相乘密接之關係。倚，寄、依之意；伏，潛、臥、隱之意；乘，由、因、駕之意。此語出自往生論註卷上，...（天名）山城名勝志九曰：大白光神，梵雲郁多羅迦神，天竺雪山神也。有禪法擁護之誓，故勸請之，即十二神之隨一也。...【現在死】 p0951 瑜伽八十五卷十六頁云：現在死者：謂現在諸行沒、乃至命根滅，故死。...隋代僧。生卒年不詳。俗姓鄭。從學於亡名法師。以其擅長音調，於隋文帝開皇（581～600）年間，被敕為二十五眾制度中...原指污糞中之果實；於此糞果，取而還棄，比喻凡夫之欣生而惡死。北本大般涅槃經卷十二（大一二·四三五下）：「如婆...（術語）菩薩十地之初地謂為極喜。...法界次第云：次五陰而辦十二入者，以惑者迷色偏重故。大聖教門，開色為十，心但為二。合為十二也。通稱入者，入以涉...法性，指諸法之真實體性，為真如之異稱。法性清淨，離一切煩惱垢染，故稱無漏法性。大乘大義章卷上（大四五·一二七...（術語）華嚴經所說十種智之一。證法界無礙理之智也。...【三類境】 這是唯識宗的教義，即將吾人心識所緣慮的對境，依其性質而分為三類。三類即性境、獨影境、帶質境。三類...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...
《解》又於一切念佛法門中，求其至簡易，至穩當者，莫若信願專持名號。 前謂諸佛憐憫，垂念眾生，施設教化。只以機...
一個人想了生死，想把功夫用上，第一，先培福，先做苦行，那福報培起來。第二，要用惡劣的境界來磨練自己。 虛老說...
在因果關係裡邊，我們推翻了三種不正確的見解。 第一個不平等因。 第一性的東西在推動，造出一切萬物的，大梵天也好...念佛人互相之間稱蓮友，意思是像蓮花一樣的朋友。這實在是最吉祥、最美麗、最尊貴的稱呼。 一個人一生能擁有一個像...
覺悟既然是一個根本問題，就要知道覺悟的層次和內容是什麼，我們每一個人有沒有覺悟的可能性？必須在這些問題上建立...
古人說：寧可千年不悟，不可一時著魔。 我是一個生死凡夫，但是我還有希望發起菩提心；你著魔你變成天魔種性，你不...
唐代有一個叫李源的，他的父親是東都的一位地方官做官的。當安祿山造反的時候，把他的父親殺掉了。所以李源由於他父...
紫柏尊者（1543-1603），明代四大高僧之一，諱真可，字達觀，晚號紫柏，俗姓沈，吳江人。大師一生脅不至地，常坐不...
來迎
【佛學常見辭彙】
| 上篇：報身 | 下篇：極靜 |
方便示現成等正覺入般涅槃差別者，謂於十方一切世界，隨其所應，乃至後際數數示現成正覺等，令一切所化眾生成熟解脫...
有非有
倚伏相乘
大白光神
現在死
僧琨
糞果
極喜
十二入
無漏法性
法界無礙智
三類境
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
持名念佛雖易，亦須真信切願
虛雲老和尚拒絕女色誘惑的故事
因果關係中的三種錯見
蓮花之友
覺悟的三個層次
寧可千年不悟，不可一時著魔
三生石的故事
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師