親近奉事三寶之義。梵語優婆塞即近事男,優婆夷即近事女。
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亦名:等佛衣量戒釋名、與佛等量作衣戒釋名、佛衣等量戒釋名 資持記·釋釋相篇:「戒名,過量三衣戒。四分三衣隨身...【利根補特伽羅】 p0703 瑜伽二十一卷十三頁云:云何利根補特伽羅?謂有如是補特伽羅,於所知事所緣境界,所有...謂真如或一切之存在無缺陷,圓滿而完全融為一體。此即華嚴宗之十玄六相所說之事事無礙法界觀。[觀音玄義卷上、觀音...羯磨疏·諸眾自恣篇:「行解具故,名為大德。」(業疏記卷二一·二一·一九)...黃色之袈裟。黃為乾陀羅色,乃以乾陀羅樹皮為染料所制。於部派佛教時代,各部所傳律典各異,較重要者有曇無屈多迦等...(名數)身有所感觸,謂之觸。將得初禪定時。身中生八種之感觸。謂之八觸:一曰動觸,坐禪時,俄而身起動亂之象也。...謂一切眾生之自性皆隱藏如來之功德。瑜伽論記卷二十(大四二·七六四上):「楞伽等云:『如來藏性具足一切恆沙功德...指人之身體。人體每有待於食物、衣服等之資養而生存,故稱有待。摩訶止觀卷四上(大四六·三六上):「有待之身,必...(堂塔)阿育王為佛以後大興佛事,到處建立寺塔,奉安佛舍利,及供養僧眾。據善見律毗婆沙一,謂阿育王統領之國,其...(譬喻)恆河沙之略。天竺恆河之沙,譬數之多也。釋門正統八曰:有劫石焉,有河沙焉,沙石之數有限,壽量之數無窮,...(雜語)三人以上和合之比丘,梵雲僧伽。譯曰眾,眾僧為梵漢雙舉之目。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...問: 常聽說開悟的楞嚴,成佛的法華。又常聽人說某某部經是最殊勝的,而不同的人推崇的最殊勝的經還不相同。我有點...
太多太多的人都有這樣的疑問:世界上有鬼嗎?我怎麼看不到啊?如果你能看到鬼,你就是神人了。空氣也看不見啊,我們...簡單的區分:天意是前世的因,人為是今生的努力。 前生的因不可改變,今生的努力卻各有差異。有時候,即便前世是有...
一位慈濟志工贈予珍貴的奇楠香木塊與奇楠念珠,希望能為證嚴上人添福、祈佑健康。上人雖表感恩,亦鄭重教導,與其花...
兩種力量會讓正法消滅,會消滅正法,兩種力量: 一、惡性重大比丘,會讓正法毀滅。 二、講的相似佛法,會讓正法毀滅...
問: 道人感覺像是有一個出離的部分;我們還是要成為一個正常人,好像又要入世扮演我現在的角色;可是我現在扮演現...
為父母者,不能過度溺愛子女,應以教育子女實踐古聖先賢所說的道理。不能只教其文字知識,以為能謀利祿求功名作生計...
到了般若會上,佛陀把菩薩的因地展現給他們看,就說,你不服氣,好,我把菩薩的因地給你們看。就是說, 你的因地只...
近事
【佛學常見辭彙】
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亦名:盜佛物結罪 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、望佛結)盜佛物者,正望佛邊無盜罪,由佛於物無我所心,無惱害故。...
過量三衣戒釋名
利根補特伽羅
法界圓融
大德
黃袈裟
八觸
如來藏性
有待
阿育王塔
河沙
眾僧
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】餓鬼報應經
佛教裡面哪部經最殊勝

鬼是怎麼生活的
天意與人為

真正的吉祥物不須遠求

兩種力量會讓正法毀滅

道人與正常人之間如何做個平衡

為父母者,不能過度溺愛子女


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