羯磨疏·諸眾自恣篇:「行解具故,名為大德。」(業疏記卷二一·二一·一九)
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【邪行所作瑜伽壞】 p0673 瑜伽二十八卷七頁云:邪行所作瑜伽壞者:謂如有一、不如正理精勤修行;雖多用功;無...(衣服)禮拜誦經齋會等大眾會合之時必服之,因雲入眾衣。六物圖曰:從用名入眾衣。...據大毗婆沙論卷六十六載,有三種人令有情眾生獲大利益,縱然盡形壽以各種上妙衣服、飲食、臥具、醫藥及餘資緣供養之...【趣義】 p1326 大毗婆沙論一百七十二卷四頁云:問:何故名趣?趣是何義?答:所往義,是趣義。是諸有情所應往所應...【半擇迦有五種】 p0527 集論五卷八頁云:又半擇迦有五種。謂生便半擇迦,嫉妒半擇迦,半月半擇迦,灌灑半擇迦,除...又作手印、印契,即密教用來標幟諸尊各自內證三昧及本誓之外相。...【死生智力作業】 p0619 瑜伽五十卷五頁云:如來所有死生智力、於諸弟子過往遷謝、當所受生,能正記別;及能降...凡十一卷。明代行深撰。全稱賢首諸乘法數。又稱賢首法數。以華嚴宗為主,集大小乘諸經之法數名目,並註明其出處。由...(一)具有精神作用之身體,即身與心。本事經卷五(大一七·六八六上):「由此定故,於有識身,及外一切所緣相中,(...(堂塔)又云齋堂。象器箋二曰:禪林僧堂本食堂也,食堂即齋堂也。釋氏要覽曰:毗奈耶云:給孤長者造寺,復作食,若...【不住禁戒】 p0327 瑜伽七十九卷十二頁云:由二種相,當知是名不住禁戒。一者、尸羅缺故。二者、不恭敬所學故。...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...問: 很多癌症的病人都是被病症的恐懼所嚇死的。請問師父應該怎麼樣來突破這種恐懼?要他們學唯識嗎?很多人都是非...
【若諸世界。六道眾生。其心不淫。則不隨其生死相續。】 所以一切眾生,生死相續,以淫為首。一切六道眾生在受生的...世間現像是相對的,有空間的,有超空間的;有生物,有非生物;有物質,有非物質;有有形體的,有沒有形體的。這是相...
佛陀在《大寶積經普明菩薩會》中,向大迦葉尊者講述了出家人易犯的八種過失,這些過失都是影響出家人修行和佛教發展...
無常,是世間的真相,是人生的實質,能認識到無常是智慧的表現。而認識無常的意義恰恰是要我們認清人生的現實真相。...執著帶給人束縛,使我們不得自在。這就好比犯人被上手拷、腳鐐,行動無法自由。心靈的超越正是讓我們放下執著,擺脫...問: 念佛人一定要吃素,這個觀點是否是由佛陀親口說出來記載在《大藏經》裡的?或者這只是祖師們的建議,這是否落...
這個禮拜在慈老法師引證勒那三藏裡頭說,禮拜有七種。內無恭敬心,沒有恭敬心的禮拜,只是形式,五體不投地。像很多...
大德
【南山律學詞典】
| 上篇:大張口待食戒開緣 | 下篇:大德僧聽 |
(術語)道法之門戶也。三論玄義曰:開顯道門。...
邪行所作瑜伽壞
入眾衣
三種人難報
趣義
半擇迦有五種
印相
死生智力作業
諸乘法數
識身
食堂
不住禁戒
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
如何突破死亡的恐懼

一切眾生,生死相續,以淫為首
惟賢長老《論禍福之本》

出家後易犯的八種過失

大德的無常語錄
慧律法師《解脫後的心靈》
念佛人是否一定要吃素


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師