又叫做浮塵根,是我人視覺可以見到的眼耳鼻舌身器官。因它有扶持正根之五塵,故稱扶塵根。又此五根是虛浮不實之法,故名浮塵根。
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諸法非空非有,亦空亦有,不落二邊,圓融無礙,叫做中道實相。...【真實】 p0918 瑜伽十三卷十七頁云:云何真實?謂真如、及四聖諦。...【五見別立二取】 p0278 大毗婆沙論四十八卷四頁云:問:何故五見中四見、合立為見取,一見、別立為戒禁取耶?脅尊...凡四卷。唐代道宣(596~667)譔於龍朔元年(661)。又作集合古今佛道論衡實錄、古今佛道論、古今佛道論衡、佛道論...(名數)又曰五種不還,五種般。那含者阿那含之略,譯言不還。般者般涅槃之略,入涅槃之義也。...云何為慈?謂有一類。作是思惟。願諸有情。皆得勝樂。彼依出家。或依遠離。由思擇力。內所發起。色界定善諸慈性。名...禪林用語。乃帶有譏諷意味之用語,意指你們看看這個不明宗旨之人。你,指會下之大眾。者,與「這」字同。瞎漢,指不...【功能】 p0529 此大菩提五相之一。瑜伽七十四卷十頁云:云何功能?謂若略說,有十自在,說名功能。謂壽自在等。如...(名數)諸法既有權實之二法,達於其權法之差別,為如來之權智,達於其實相之一理,為如來之實智。開三顯一之如來善...【九種佛教所應知處】 p0096 瑜伽十五卷三頁云:已說八種佛教所應知處;次說九種。謂有九結。如攝事分,當廣建立。...(術語)慈(Maitrī)悲(Karuṇā)喜(Muditā)捨(Upekṣā)之四無量心也。從所緣之境,而謂為無量,從能起之...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...從前,有一位老和尚在山上一間寺院,一心一意清苦修行。日常除了打理佛寺的一般事務外,生活頗為清靜而平淡。 有一...
法眼文益禪師(五代): 擁毳對芳叢,由來迥不同, 發從今日白,花是去年紅。 艷異隨朝露,馨香逐晚風, 何須待零落...
【汝教世人修三摩地,次斷殺生,是名如來先佛世尊,第二決定清淨明誨。】 解脫之本 【是故阿難!若不斷殺,修禪定者...南無本師釋迦牟尼佛! 南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛! 諸位法師、諸位佛友!今天是我們演講的第三天,那...有一位剛學佛不久的信徒,在《勸發菩提心文》上看到金剛非堅,願力最堅這句話時,不懂其意,就跑去請示無相禪師,無...
問: 我是初學者,業障深重,是不是應該念地藏王菩薩名號,加誦《地藏經》?另外還想往生極樂世界,是不是還要念阿...能夠包容別人,別人就能包容我;能夠幫助別人,別人就能幫助我,這是永遠不變的真理。 生活在現代社會裡,外有五欲...
這個成熟有情我們說明一下,這也是一個重點。我們在行菩薩道的時候,有兩個階段: 第一個階段,你要先斷惡,誓斷一...
扶塵根
【佛學常見辭彙】
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【信現觀】 p0870 瑜伽五十五卷十六頁云:云何名為信現觀?謂三寶所、三種淨信。由於寶義,已決定故。及聞所成...
中道實相
真實
五見別立二取
集古今佛道論衡
五種那含
慈
你看者瞎漢
功能
權實二智
九種佛教所應知處
四等
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