已經證得果位的人,如阿羅漢、菩薩、佛等是。
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(名數)對於八十一品之修惑,而有八十八使之惑。...何等分別差別?謂即於蘊界處中,實有假有,世俗有勝義有,有色無色,有見無見,如是等無量差別分別如前說。...(行事)於說戒日或自恣日以自己所犯之罪科向他說之。所謂自首請恕也。梵曰阿缽底缽喇底提舍那Āpatipratideśana,...無量壽經說往生西方淨土的人有上中下三輩,觀無量壽經說每一輩又分為上中下三品,合之便是九品,所以說三輩九品。...長阿含經曰人子當以五事敬父母,云何為五? 一者、供養無乏 四者、父母正令不敢違背 二...即大乘始教,有大乘初門之意。為華嚴宗所立五教(小乘教、大乘始教、大乘終教、頓教、圓教)判釋中之第二。又作分教...(譬喻)佛之本願譬如船也。淨土傳曰:菩薩乘大願船,住生死海,就此世界,呼引眾生上大願船。如是送至西方,如有往...(雜語)演說教法也。唐華嚴經五曰:以佛力故能宣說。...指法華經。法華經乃如來所證之法,其法真實清淨;相對於二乘之不究竟,故稱真實,煩惱束縛盡去,故稱清淨。於法華經...【不能無倒聽聞正法】 p0341 瑜伽七十卷十頁云:復次由三過故,不能無倒聽聞正法。一、散亂故。二、愚癡故。三、不...人欲作懺悔時,應當具有的七種心情。 一、生大懺悔心,我與釋迦如來同為凡夫,今世尊成道,已經無數劫,而我還...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
修道要反過來。世間人認為,我一直為自己努力,我就可以得到。但要修道,剛好相反,先學會為別人時,自己什麼都不要...
人生苦短,人命無常,一息不來,即成隔世,超升墮落與否,臨終處理至關緊要。如何引導亡者神識得所,助成往生西方的...自我成長固然重要,也是無止盡的,但自我成長是否就是我們人生的目標及最終目的呢?在凡夫的階段,我們不斷地自我成...制怒 有一個煤礦老闆,年產值過億,聰明能幹,精力旺盛,事業正是最旺盛的時候,當年投資一個小水電站,徵地時,別...
現在我們聽到某某大德、某某老修行、某某善知識,也是比較而言。就是大菩薩在這個時期示現,也不會示現什麼奇跡。因...
原文: 書中言念佛急進、中氣虛極,此汝不善用心所致。夫念佛一事,當隨各人力量,隨便出聲默念、大聲小聲皆無不可...生長在非洲荒漠地帶的依米花,默默無聞,少有人注意過它。許多旅人以為它只是一株草而已。但是,它會在一生中的某個清...
原文: 人生世間,壽夭窮通,皆由宿因所致。而有大善大惡者,則亦有轉禍為福,轉福為禍之種種不同。以故聖賢皆注意於...
果位人
【佛學常見辭彙】
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【住攝善法戒】 p0663 瑜伽四十卷七頁云:又諸菩薩,已能安住攝善法戒;若於身財,少生顧戀,尚不忍受;何況其...
八十八使見惑
分別差別
說罪
三輩九品
對於父母
始教
大願船
宣說
真淨大法
不能無倒聽聞正法
七種懺悔心
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經

多為別人想時,業障就消除了
臨終處理的注意事項
聖嚴法師《讓智慧和慈悲永不止息》
制怒、心靜如水、養心

在末法時期,佛菩薩是如何示現的

念佛受病,實是無量劫業力所現
一生定要美麗一次


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
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印光大師
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慧律法師
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蓮池大師