菩薩於最後位,斷最極微細煩惱之定,智用堅利,譬如金剛,叫做「金剛定」。有入住出三心,入時尚居眾生位,出時則成佛,當住位完滿,快要出定時,名「金剛後心」。
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亦名:僧集否 子題:說戒雖界外亦須內集、說恣內外俱集是遮、受懺等法不制外集是開 含注戒本·戒經序:「時有比丘,...自家中之珍寶;禪林中,轉指人人本具之佛性。無門關自序(大四八·二九二中):「豈不見道:從門入者,不是家珍;從...何等對治無記?謂如有一為治疾病得安樂故,以簡擇心好服醫藥。...(人名)龍樹天親二菩薩皆有千部論師之名。止觀七曰:龍樹作千部論。百論序疏曰:天親本小乘學造五百部小乘論。(中...【佉闍尼】 四分云:五種佉闍尼,此云不正食,謂枝葉華果細末磨食。...三種清淨的肉,即 一、不見,我眼不見它被殺時的情景; 二、不聞,我耳不聽它被殺時哀叫的聲音; 三、...【文詞圓滿語】 p0391 卽美妙語及分明語。...(雜語)西藏新志中曰:三月初一日,掛大佛亮寶布達拉山上。(中略)男婦不下六七萬,山坡無隙地。紬畫大佛像,自山...(佛名)即燃燈佛。...Liu du 佛教教義。又譯事究竟、到彼岸、度無極,簡譯為度;音譯波羅蜜、波羅蜜多、播羅弭多;梵漢並譯六波羅蜜...俱舍論卷十三謂諸法之善與不善可由勝義、自性、相應、等起四種因素以決定。其中之四種不善,即:(一)勝義不善,謂由...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...
問: 師父!您說對每一件事都打妄想,那你背後的生死業力一定比別人重,因為分別的我法二執最需要第六意識的分別,...
一個人發菩提心、修六波羅蜜成佛之後,所謂心轉則一切轉,內心轉凡成聖以後,整個有情、無情同圓種智,整個無情的大...
在唯識學當中它告訴我們說,人生的無奈來自於第八識的業力的釋放,這一塊是你無奈的,你必須要繼承你的過去,不管你...
問: 最近我喜歡上了用酗酒、嗨歌等方式放縱自己,但感覺茫然無助,很痛苦,造下諸多惡業,現在感得重度抑鬱症的果...
溝通是一種修行,必須有很好的禪修才能做到良好的溝通,光有誠意是不夠的,你必須學會如何正確的溝通。也許你早已失...宋朝徽宗皇帝的時候,有一位丞相把各宗各派的長老都請來,開一個無遮大會。就是一點兒沒有遮蓋,各述己見,直接痛快...
漢文帝登基伊始,為考察大臣,明辨賢愚,說:賜你們到國庫裡去搬絹,能搬多少就賞多少。結果居然有幾個大臣因為搬得...
玄奘法師在去印度求法的路途中,在一座廟子裡碰到一個印度僧人,那個僧人生了病,身上長疥瘡,很多人都不理他。玄奘...
金剛後心
【佛學常見辭彙】
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亦名:過量床足戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,若作足高八指;若減;若他施,截而用之;若脫腳者。」(含...
僧集會
家珍
對治無記
千部論師
佉闍尼
三淨肉
文詞圓滿語
掛大佛
定光佛
六度(sad-paramita)
四種不善
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】禪秘要法經

分別與不分別,兩者應如何平衡

有情無情同圓種智,成佛不能分內外

能造的心,所造的境全部是虛妄的

造下諸多惡業得抑鬱症,如何生起對三寶的信心

訓練自己傾聽的工夫
棒喝透出華嚴五教

學會對自己說「夠」


圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師