(雜語)西藏新志中曰:「三月初一日,掛大佛亮寶布達拉山上。(中略)男婦不下六七萬,山坡無隙地。紬畫大佛像,自山上第五層樓懸掛,垂至山麓,約長三十餘丈。」
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(物名)帝釋天宮之網也。同因陀羅網。...(術語)不還向中有一間聖者,乃十八有學之一。...又作五鈍使。即貪、瞋、癡(無明)、慢、疑等五種迷妄。(參閱「五鈍使」1164) p1161...凡四章十二頌四十八句。唐代玄奘著。概述唯識學說,著重於講說唯識學說中心之心識問題。前三頌說前五識,四至六頌說...【佛地斷二愚及彼粗重】 p0657 成唯識論九卷二十二頁云:此地於法,雖得自在;而有餘障,未名最極。謂有俱生微...【染著過失】 p0877 瑜伽七十九卷十頁云:由二因緣,應知染著過失。一者、邪受用故,二者、多雜處故。 二解...(1621~1677)明末臨濟宗僧。姑蘇吳郡長洲(位於江蘇)人,俗姓許。字竹庵,別號藕庵。十九歲禮雲棲寺晟公披剃,二...【法身能為有情放大智光等】 p0766 瑜伽七十八卷二十六頁云:世尊!等無加行;何因緣故,如來法身、為諸有情、...【眼等觸所生思】 p1000 界身足論上七頁云:眼觸所生思云何?謂眼及色為緣,生於眼識。三和合故觸。觸為緣思。此中...【具杜多行與具淨戒行差別】 p0825 發智論十八卷十七頁云:如說我弟子中,大迦葉波,少欲喜足,具杜多行,薄矩...謂色、聲、香、味、觸、法六塵之繫縛人,猶如羅網縛人一般。[四分律刪繁補闕行事鈔卷上一] p5764...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...在這個時代,要大力倡導求生淨土。我們知道人生第一件大事就是生死。我們現在是迷惑顛倒,不知道在無量劫輪轉的過程...抱怨已然成了一些人聊天的主要內容,惡劣的天氣、越來越糟糕的交通狀況、商場裡擁擠的人群、銀行裡的長隊、工作太累...六祖聞客誦金剛經有省,謁黃梅五祖,為說金剛經而大徹大悟,佛門佳話,人盡皆知。其後歷代聖賢,從金剛經及六祖壇經...
西方極樂世界為什麼又稱為極樂?我們一般談樂,都馬上會跟一個苦來對待,透過痛苦我們才知道什麼叫樂。生了病的時候...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一天,為諸比丘開示:比丘們!當行慈心,廣布慈心,因為修行慈心,所有瞋恚的心...問: 《印祖文鈔》裡我似乎記得念佛要念得心佛不二、心佛兩忘。如何理解心佛兩忘的忘,還有念而不念,不念而念?請...
釋迦牟尼佛曾經說過:所有的腳印當中,大象的腳印最殊勝;所有的觀念當中,無常的觀念最殊勝。 為什麼大象的腳印最...
我們念佛的時候,應放下一切,眼睛觀佛、耳朵聽佛號、鼻嗅佛之功德香、口念佛號、身體禮佛、意念敬佛,六根都收攏起...
掛大佛
【佛學大辭典】
| 上篇:掛子 | 下篇:掛真 |
(名數)一身精進,如法致財而用於布施等。二心精進,斷慳貪等之噁心而不使得入也。見智度論八十。...
帝網
一間聖者
五惑
八識規矩頌
佛地斷二愚及彼粗重
染著過失
真衍
法身能為有情放大智光等
眼等觸所生思
具杜多行與具淨戒行差別
塵網
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
這個時代要求生淨土
不要把時間浪費在抱怨
持誦金剛經得定要訣

苦樂雙忘名極樂,死生俱盡說無生

慈心的功德殊勝難量
如何理解念佛要念得「心佛兩忘」

為什麼無常的觀念最殊勝


來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
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夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師