不相信有因果報應的道理。
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即無餘記與有餘記二者。(一)佛現前授記某甲眾生，於某劫中作佛，號某如來，如是有國土眷屬等，稱為無餘記。(二)若言...【解脫捨】 p1235 瑜伽八十三卷七頁云：復次解脫捨者：迴向涅槃故。於施果中、無繫著故。...（術語）事理不二雲即，事理差別雲離。天台宗以此分別別圓二教之淺深。指要鈔下曰：今家以即離分於別圓。...【和合相因】 p0798 顯揚十八卷九頁云：和合相因者：謂因緣和合，彼彼法生。此依能生現在時說。...（雜語）對八識體別而言。謂諸八識之體性，悉為同一也。出於無性之攝論四卷，世親之攝論三卷，為一類之菩薩所主張者...（術語）三寶之一。佛者覺之義。能自覺，又使他覺，自他之覺行窮滿者名曰佛。是為世之真寶，故稱佛寶。佛寶有同體別...【三種墮決定位】 p0203 顯揚八卷九頁云：墮於決定數者：謂諸菩薩，有三種墮決定位。一、種姓墮決定。二、發心墮決...僧侶出遊時所使用之杖。略稱杖。又作拄杖子。據有部毗奈耶雜事卷六載，佛於王舍城鷲峰山時，有一老比丘，登山不慎跌...南宋僧。安吉（浙江杭縣）人。字堯文。幼學於慧覺，學行超群。紹興年間（1131～1162）至思溪（安徽婺源縣北）覺悟寺...（雜名）修禪定之岩窟。義楚六帖七曰：佛有誠言，四等六通憩禪林而始就。八除十入，依定窟而方成。...（術語）天台謂三藏教。彼教精究五蘊十二處十八界等事相之法門，而理唯為偏真之空理，究理最為淺薄，故貶之為界內事...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...楞伽阿跋多羅寶經...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大捨濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
一、上香（三拜） 上香三拜 二、南無本師釋迦牟尼佛（三稱三拜） 三、懺悔（三稱三拜） 往昔所造諸惡業，皆由無始貪...
有這麼一位佛教僧人：從2009年7月起，他在廣州、佛山、順德、東莞、深圳、梧州、鄭州、海口、三亞、福州、廈門、杭...
我常說：開悟很困難，往生很容易。修行人要大徹大悟，見到平等的空性。禪宗云：聖人見體，凡夫見相。聖人看到畢竟空...
時間過得真快，不知不覺間我和先生已經茹素八年了，這八年可以說是我們成長至今收穫最大的八年。 記得第一次接觸素...
《大報恩經》裡面，善友太子到海中取如意寶，要滿眾生願。我們這個寶是如意寶，我們若能得到這個寶啊，一切就現成了...惡語傷人時人們一般會拿直爽作擋箭牌：我很直爽，我有什麼說什麼。 這個問題很嚴重，如果有什麼就能說什麼，天下凡...
名言法語背誦...道證法師最後的遺言： 我現在要講的話很重要，妳要記住！我現在是用盡全身的力氣講這些話，念佛的心態很重要，妳知...
撥無因果
【佛學常見辭彙】
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「不時解脫」之對稱。又稱待時解脫、時愛心解脫。聲聞四果中之阿羅漢可分六種，於六種阿羅漢中，前五種之退法、思法...
二種授記
解脫捨
即離
和合相因
八識體一
佛寶
三種墮決定位
拄杖
神煥
定窟
界內事教
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
在家居士每半月五戒誦戒儀軌
捐獻血小板的德超法師：有什麼事比挽救生命更重要呢
開悟很困難，往生很容易
茹素八年，收穫的遠不止健康
分別名相不知休，入海算沙徒自困
惡口傷人的果報
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師