投生於畜生道的原因,即犯戒私竊、負債不還、殺生、不喜歡聽受經法、愚癡妄想的心很重等等。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
【非隨有轉法及非有為因法】 p0721 品類足論六卷七頁云:非隨有轉法及非有為因法云何?謂無漏法。...【信心所】 此為心所有法中的善心所之一。信是對佛教義理堅定的信仰。《成唯識論》曰:『云何為信,於實德能深忍樂...在佛所說的三藏中,只有律藏有制聽二教,依理而制的法叫做制教,隨緣計情而聽許的法叫做聽教。如四重禁是制教,如十...(術語)三無為之一。與新譯之擇滅無為同。數者,慧之心所法也。以智慧斷惑障而證之寂滅涅槃,謂之數滅。見大乘義章...亦名:與欲五種、五種與欲 子題:廣說欲、略說欲 行事鈔·受欲是非篇:「四分中,但有病人說欲法,而文有具缺。良以...咒名。意譯作梵音決定。七佛所說大陀羅尼神咒之一,乃惟越佛所說。此咒能治一萬八千病,禳除日月失度、風雨失時、刀...謂有一類。於人趣樂。繫心悕求。彼作是念。願我當生人趣同分。與諸人眾。同受快樂。因此悕求。造能感人趣身語意妙行...指大本十萬偈「金剛頂經」所載之十八說會。全稱金剛頂經瑜伽十八會,或稱金剛頂經十八會。十八會為:(一)一切如來真...【羅閱只伽羅】 西域記名曷羅闍姞(渠乙切)利呬(火利切)。此雲王舍城。應法師云:羅閱,義是料理。以王代之...(術語)金口之聖說,為萬世之常法者。稱為經法。無量壽經下曰:聽受經法,歡喜無量。毗奈耶雜事四曰:善和苾芻,作...二諦之一,又名真諦、聖諦、勝義諦、涅槃、真如、實相、中道、法界、真空等,是深妙的真理的意思。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
現在這個社會,壽終正寢也辦不到了;當然,最好是無疾而終。有幾個朋友的長輩,晚上吃飯,跟兒女還在談笑,自己一邊...安南曾是一名普通律師。剛入行時,他發誓一定要出人頭地。為此,他除了刻苦鑽研業務知識外,還用心學習了一系列的時...昔日,佛陀住在王舍城迦蘭陀竹園時,告訴比丘們:在大雪山裡,冰天雪地險峻之處都沒有猿猴的蹤跡,更何況是人。而另...
塵劫聲聞者,有於大通佛世發心,皆因退大,塵點劫來,墮聲聞位。故經云:魚子庵羅華,菩薩初發心,三事因中多,及其...
蕅益大師在《示養德》中云:衣取蔽形,莫貪齊整;食取克餒,莫嗜美味。意即:著衣遮蔽形體,莫貪圖莊嚴華麗;飲食為...
【善男子。我成如是第二佛輪。由此輪故。以其無上三世業智。如實了知一切有情諸業法受因及果報。隨其所應立三業輪。...
【一】花報: 《了凡四訓》:然人之過惡深重者,亦有效驗:或心神昏塞,轉頭即忘;或無事而常煩惱;或見君子而赧然...
汝書說得很熱鬧好聽,急宜自抑。凡做不到的事,決不肯說。汝把發願之話,當做平日實行之事,那一樣做得到。發願系所...
畜生因
【佛學常見辭彙】
| 上篇:愛見大悲 | 下篇:病起六緣 |
雖是一極小之微塵,然如開啟智眼以觀時,則知其中包含著全宇宙(法界),此稱一塵法界。有如西諺所謂「一粒沙中見世...
非隨有轉法及非有為因法
信心所
聽教
數滅無為
欲之與欲五種
蘇盧都訶
無明為緣造福行
十八會
羅閱只伽羅
經法
第一義諦
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】悲華經
【大藏經】思惟略要法

人生的境界,有四個觀點
學會放鬆,是成功路上關鍵的一步
善擇住處

念佛往生一法,對初發心菩薩來說非常重要

飲食為止飢渴,莫貪圖美味佳餚

驚恐的時候,一念經咒,心就定下來了

十不善業的果報


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師