又叫做禪和子,即參禪的人。
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華嚴宗五祖圭峰宗密(780~841)於其所著禪源諸詮集都序、中華傳心地禪門師資承襲圖之中,將禪宗諸派總分為息妄修心...【不惡口】 惡口為十惡業之一,即口出粗惡語,毀訾他人。不惡口為惡口相反,為十善業之一。參閱『十善業』條。...指優婆塞和優婆夷所應受持的五戒。...【識緣名色】 p1435 瑜伽九卷十三頁云:又五色根、若根所依大種、若根處所、若彼能生大種、曰色。所餘、曰名。由識...【法】 p0755 瑜伽三卷十六頁云:遍能任持,唯意境性;故名為法。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云:法者:略有...(術語)顯教譬自性心之清淨,曰心蓮。密教謂肉團心之實形為心蓮。蓮華三昧經曰:常住妙法心蓮台。大日經疏四曰:凡...【修涅多羅】 梁言善眼,亦云蘇泥怛羅,此雲妙目。...【三種覺悟所知】 p0203 瑜伽十四卷五頁云:又有三種覺悟所知,能令三乘出離眾苦。一、從他聞音種類。二、內正思惟...【加行精進】 p0526 如一切種精進中說。 二解 無性釋七卷十二頁云:加行精進,謂加行時,如所意樂,勤修加行。卽是...(術語)曼荼羅入口所立之幢標也。一字奇特佛頂經上曰:門皆立剎柱,以時花為鬘莊嚴,並懸幢幡。大日經疏六曰:曼荼...【無我論者】 p1064 瑜伽八十八卷二十七頁云:云何名為無我論者?謂有二種。一、破我論。二、立無我。破我論者:若...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...能夠包容別人,別人就能包容我;能夠幫助別人,別人就能幫助我,這是永遠不變的真理。 生活在現代社會裡,外有五欲...
反對素食的人的一種慣用的論點就:你們素食者是吃植物的,而植物也是生命。典型的說法是:你為什麼吃素? 動物是生...
名號功德不可思議,寧不除罪?但不定往生。以悠悠散善,難敵無始積罪故。當知積罪假使有體相者,盡虛空界不能容受。...
古人說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。在淨土的念佛法門裡頭,怎麼說呢?一句佛號一塊金,多念結成淨土因。把這個...問: 在斷氣之時,給病人助念,一定要快速地追頂念佛嗎?還是按照平時念佛的速度慢慢地念?怎麼靈活掌握病人斷氣時...一、守時: 無論是開會、赴約,有教養的人從不遲到。他們懂得,即使是無意遲到,對其他準時到場的人來說,也是不尊...
般若有三個方面,第一是具大智慧,第二是有大悲心,第三包括菩薩的方便行。這個般若思想,是佛為大乘根基宣講的。《...
有幾個世俗人到寺院裡參訪,他們不信佛,態度傲慢,東遊西闖,胡言亂語。其中一個人看見趙州禪師坐在蒲團上靜坐修禪...
禪和
【佛學常見辭彙】
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與「隨惑」相對稱。為感得迷果之根本煩惱,即諸惑之體。又作根本惑、根本煩惱。有貪、瞋、癡、慢、疑、惡見等六種,...
禪三宗
不惡口
近事律儀
識緣名色
法
心蓮
修涅多羅
三種覺悟所知
加行精進
門標
無我論者
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】優婆塞戒經
拓開心量 包容別人

為什麼不能吃動物,卻可以吃植物?

散亂稱名,皆已成佛

一句佛號一塊金,多念結成淨土因
如何掌握病人斷氣時刻的念佛速度
有教養的人的十大特徵

般若與人生佛教


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