(名數)八正道分有自調自淨自度三種。是二乘自利之三學也。如圖。見智度論六十一。【又】(術語)具曰三自一心摩訶衍法。具自體自相自用三大之一心。即起信論所說之一心,華嚴宗所明之一真法界也。釋摩衍論五曰:「三自一心摩訶衍法,一不能一假能入一,心不能心假能入心。(中略)如是勝處為明無明,如是勝處無明邊域非明分位。」秘寶鑰上曰:「十地不能窺窬,三自不得齒接。」
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凡二○○卷,一七○冊。日本藤原為善,藤原為純編於享和元年至天保五年(1801~1834)。此書系將日本天台宗延曆寺門...佛之光明。讚阿彌陀佛偈(大四七·四二一上):「佛光照耀最第一,故佛又號光炎王。」 p2620...(術語)十惡業之一。舊譯曰惡口,以惡誹謗他之言語也。俱舍論十六曰:若以染心,發非愛語,毀譽於他,名粗惡語。...(術語)一夏九旬之安居也。行事鈔上之四曰:由夏中壞行義多招譏復重故。文云:自今已去聽三月夏安居。...【波羅蜜多唯有六數】 p0793 攝論二卷二十三頁云:何因緣故,波羅蜜多,唯有六數?成立對治所治障故;證諸佛法...法身之感應,叫做法應;應身之感應,即叫做應應。...(術語)四無量心之一。棄捨一切而無著也。...【發起善】 p1160 集論二卷八頁云:何等發起善?謂彼所發身業語業。...(經名)有二譯:一高齊那連提耶舍譯,十卷。一佛說月燈三昧經。一卷,劉宋先公譯。前經之一分。...【大淨福田】 p0241 佛地經論二卷十二頁云:大淨福田者:永離煩惱,如世良田,速能生長廣大果故。...與「應化無方」之義同。謂佛菩薩為救度眾生而應現化身之妙用,無礙自在,無時而不現,無處而不顯,即應化之神力自在...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...晚課蒙山施食儀...
佛教徒可以經商。而且佛陀釋迦牟尼在世時就有許多經商的在家弟子。但佛教弟子無論幹什麼事,都要堅持佛門做人的道德...
我現在的心態,是衷心感激這一生中,所有遇到過的法師、長者、大德、善知識、父母妻友。而特別要強調,我昨晚所發覺...
化導二乘執空不修淨土者,良以乍得我空,即生耽滯,聞說淨佛國土,教化眾生,心不喜樂。故令回小向大,發意往生。《...
往昔無數劫時,有一人行大布施,供養外道梵志無數千人。梵志常法,通曉經文多者得為上座。其中有一位梵志(提婆達多...一般人之所以會恐懼,多半是覺得所處的環境中有種種的不安全,不知道何時會發生生命的危機?也不知道何時又會遇到突...
菩薩謂查母曰:汝何不勤勤念佛?答曰:因添兒孫,時常抱持,恐有不淨。菩薩曰:汝謂不淨念佛,恐怕有罪,不知不念佛...
告青年苾芻(比丘)之還俗者 近年以事變紛乘,居各種地位者,每每因不安而有變動,政、學、軍、商中人之出家入僧者...
許多人都知道這樣一個故事:一隻老鼠意外地掉進一個半滿的米缸,白花花的大米太有誘惑力了,本想吃個大飽就走的老鼠...
三自
【佛學大辭典】
| 上篇:三有對 | 下篇:三光 |
【佉羅騫[馬*犬]】 文句:此雲廣肩胛,亦云惡陰,湧海水者。...
華頂要略
佛光
粗惡語
夏安居
波羅蜜多唯有六數
應應
捨心
發起善
月燈三昧經
大淨福田
應用無邊
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

在家佛教徒可以經商嗎

沈家楨居士的學佛經過

攝受二乘人回歸淨土

貪著名聞利養,世世隨業流轉受生死苦
聖嚴法師:居安思危,臨危不亂

如不念佛,每日造作獲罪無量

關於僧人還俗問題三則


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
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弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
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