1、梵語禪那,華譯為禪定,略有二種:
一、世間禪,如色界無色界之四禪八定是;
二、出世間禪,如三乘行人所修之禪定是。
2、禪與定。在外離一切相,叫做「禪」;在內心性不亂,叫做「定」。六祖壇經說:「外離相為禪,內不亂為定。」
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【不自高】 p0318 瑜伽八十四卷三頁云:不自高者:不為利養恭敬事故,作如是言:唯我能知如是法律;非汝等輩。乃至...據地藏菩薩本願經卷下載,若以塑畫或金、銀、銅、鐵等做成地藏菩薩之形像,燒香供養,瞻禮讚嘆,則於所居之處,可得...【二取】 二取有四種解說。一、相、見二取,所取者為相分,及能取者為見分。二、名、色二取,五蘊中的第一蘊為色,...即讀經時,不舉誦經文之題號,而直接舉誦經之本文。此外,於葬禮時,維那不舉唱啟請文,而直接舉唱「南無薩怛他」,...梵語 pulkasa。又作補羯娑。有如下三義:(一)卑賤混血種族之名。(二)拾廢物或掃除糞穢、擔死尸之賤人。(三)不信因果...梵名 Pindola,巴利名同。全稱賓頭盧跋羅墮闍(梵 Pindola-bhāradvāja,巴同)。又作賓頭盧頗羅墮誓、賓度羅拔囉...(術語)觀空理之心。否定因果理之心。止觀十下曰:空心無畏,不存規矩,恣情縱欲。即執空之心也。...(術語)佛法之護摩有二種,擇地作壇,以世火燒共物乳木,為外護摩,自身為壇,以如來之智火燒煩惱之薪,為內護摩。...【求受菩薩淨戒】 p0696 瑜伽四十卷十七頁云:又諸菩薩、不從一切唯聰慧者,求受菩薩所受淨戒。無淨信者,不應...亦名:夏閏延促、夏閏延促分三位 子題:依閏安居、閏五月六月為一位、閏四月分三位、閏七月分二位 行事鈔·安居策修...指經長時間漸次破除煩惱。「頓斷」之對稱。謂三界九地之八十一品修惑徐徐而斷除。大毗婆沙論卷一四五(大二七·七四...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...問: 如何放下多年來的怨恨心和悔恨心? 大安法師答: 怨恨是一種對不如意的人與事所產生的負面情緒。此時,勿怨天...清末的時候,有一個很笨的人,笨到什麼程度呢?生活不能自理,他有個老母親給他料理生活。他老母親去世之後,他整個...
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如果業障不消除,你一事無成。有的人說帶業往生;有的人說業不能帶,帶著業生不到極樂世界。 為了這個問題,在台灣...末法時期修行對我們來說,具有著種種的魔障,如果在修行的過程當中,一旦缺乏正知正見,就會陷在種種的邪見裡。這個...
觀世音菩薩過去修什麼法門,現在得名為觀世音呢?具有十四種無畏,三十二應身呢?這個是無盡意菩薩來請法。以何因緣...
禪定
【佛學常見辭彙】
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【成就三十法升安善趣】 p0668 法蘊足論一卷六頁云:成就三十法,身壞命終,升安善趣,生於天中。何等三十?謂...
不自高
地藏十益
二取
平舉
卜羯娑
賓頭盧
空心
內護摩外護摩
求受菩薩淨戒
安居夏閏延促
漸斷
【大藏經】六度集經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】佛說百佛名經
大安法師:如何放下多年來的怨恨和悔恨心
王癡頭往生極樂

於身無所取,於修無所著,於法無所住
業障深重要念什麼佛
虛雲老和尚:在忙中修行

能否「帶業往生」,該怎樣「帶」
末法修行魔障多


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