Jianisejia
佛教護法名王。印度貴霜王朝第三代國王。又譯作割尼尸割、 膩迦、葛諾歌。生卒年月不詳。在位年代約在2世紀前期。關於他的事蹟,佛教中有很多傳說。近年來考古發掘的錢幣、碑銘提供了一些可信的依據。
迦膩色迦與中國《漢書》中所記的貴霜王朝前兩代國王丘就卻、閻膏珍可能並無血統關係。據佛教典籍的記載,他出生於新疆和闐(一說在和闐國為質子)。出任貴霜國王后,遷都白沙瓦,繼續擴展領土,成為當時與中國、羅馬、安息並立的世界大國。貴霜王朝融合了印度、中國、羅馬、塞族等文化,他仿照中國皇帝自稱天子;使用羅馬的金幣;在國內的錢幣上鑄造了釋迦牟尼、阿波羅、濕婆等神像。他統治貴霜約28~29年(一說24 年)。傳說他在向北方征戰中被部下暗殺。1911年在印度馬土臘曾出土一尊迦膩色迦雕像,高1.85米,身穿牧人服裝,手持寶劍,並有婆羅謎字體銘文,雕像頭部已失落。
據佛教傳說,迦膩色迦曾修建白沙瓦大塔,並於塔的四方建造四大伽藍,供養3萬大、小乘比丘。因當時佛教部派分裂,歧說紛紜,他還曾召集說一切有部500名比丘結集佛典,共得三十萬頌,刻於銅碟,封於石室,並建塔加固。北傳佛教稱這次結集為第四次結集。此外,據說他還曾派兵前往摩揭陀國,迎請著名佛教詩人馬鳴。他與著名佛教學者脅尊者、世友關係也很密切。上述傳說是否確實尚須研究。由於貴霜王朝在迦膩色迦在位時空前強盛,佛教得以向四方傳播。佛教徒把他看作與阿育王、戒日王齊名的護法名王。(方廣 )
佛弟子文庫 > 中國大百科全書 > 正文
【三種清淨因緣修治善根】 p0222 瑜伽四十七卷二十四頁云:又諸菩薩,住此住中,由二因緣,現見諸佛。或由聽聞菩薩...(名數)灌頂三歸五戒帶佩護身咒經(佛說灌頂經神咒經一),謂受三歸者,有三十六部之神王,將無量之眷屬守護其人:...梵語修羅,華譯無酒,相傳阿修羅能飲如海量之酒,飲至沒有酒飲,故名無酒。...指超出出世間之一乘法。為八地以上之諸佛菩薩所證得者。華嚴五教章卷一(大四五·四七七下):「如本業經、仁王經及...(術語)言空假中之三諦有五種也。別接通,圓接通,別教,圓接別,圓教各有三諦。...【無義無利】 p1059 瑜伽八十四卷二十一頁云:無義者:不能修得涅槃因故。無利者:不能得彼涅槃果故。...【出離制立】 p0482 瑜伽六十九卷三頁云:復次略由五處,應知出離制立,為最甚深。謂無染出離故,逼惱出離故,障難...全一卷。禪宗三祖鑒智禪師僧璨作。收於大正藏第四十八冊。為四言詩體,凡一百四十六句。內容系歌頌信心不二、不二信...(術語)佛十號之一。梵語曰路迦憊Lokavid,或譯知世間。又譯世間解。知世間有情非情之事也。智度論二曰:路迦憊,...(術語)胎藏界曼荼羅十三大院之第九,以地藏為中尊而安置九尊。...亦名:不香華鬘塗身、離舊莊嚴、離舊嚴身具 羯磨疏·諸戒受法篇:「第六華瓔油塗者,中梵以為美飾。此方所重衣服裝...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...問: 您剛才說的無所住而生其心,生其心指什麼說法。在家居士,生活工作生活中如何修,更好運用到工作生活中? 明基...有智慧的人生活過得很快樂,缺少智慧的人生活過得很不快樂,因為沒有智慧的人,生活上有一點壓力就想不開,有些人總是...空閑時,我曾經幫助一家心理機構做過問卷調查。問卷上只有一個問題:你最珍貴的東西是什麼? 在小區裡,我遇見一位...
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迦膩色迦(Kaniska)
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謂預流果。略有二種。一者有為。二者無為。所言有為預流果者。謂彼果得。及彼得得。有學根力。有學尸羅。有學善根。...
三種清淨因緣修治善根
三十六部神
修羅酒
出出世間
五種三諦
無義無利
出離制立
信心銘
世間解
地藏院
離華香瓔珞香油塗身
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
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