藏傳佛教格魯派寺院。全名喜足論修興旺右旋吉祥寺。在甘肅夏河縣。清康熙四十八年(1709),嘉木樣一世活佛在蒙古和碩特部在青海的首領察汗丹津的資助下,主持興建。寺為藏漢合璧建築,有經堂、佛殿、昂欠(活佛府第)、札倉(經學院)等。大經堂為僧眾集會、誦經學習之所,有前、正、後三殿。前殿有樓,樓上供松贊干布像。前殿、正殿間為大庭院,供僧眾辯經之用。正殿供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代嘉木樣活佛塑像,有乾隆帝御賜「慧覺寺」匾額,用漢、滿、蒙、藏四體文字書寫。有佛殿多座,其中彌勒佛殿高六層,為寺內最高建築,因本殿上覆鎏金銅瓦,俗稱大金瓦寺。殿門掛有嘉慶帝御賜「壽禧寺」匾額,也是用四體文字書寫。殿內供彌勒佛一尊。釋迦牟尼殿,高三層,仿拉薩大昭寺,亦為鎏金銅瓦屋面,因較彌勒佛殿略小,故俗稱小金瓦寺。後殿三層為護法殿,是歷代嘉木樣舉行坐床(就職)典禮之所。宗喀巴佛殿屢有毀建。現存建築高三層,殿的兩側繪釋迦一生故事,堂內供宗喀巴鎏金像一尊。千手千眼觀音殿,內供名貴佛像多尊。嘉木樣的昂欠有上、中、下三院。上院德容宮設有嘉木樣的九龍金座,座上陳列法衣法具,舉行法會時,嘉木樣在此講經說法,摩頂受禮。兩側樓房,為嘉木樣夏、冬住處。寺內原有六個札倉,即聞思院(修學顯宗三藏教義)、續部上學院和續部下學院(均修學密宗教義)、時輪院(修學天文曆算)、醫學院(修學醫術及藥物學)、喜金剛院(修學佛教法事儀式和音樂舞蹈等)。這些學院是甘南藏族地區的佛教最高學府。此外尚有金塔、辯經台、印經院、藏經樓等。藏經樓有高達 4~5米的大書架,藏有藏文經典、文法、藏史、曆法、音樂、哲學、美術等書籍,多達6萬餘卷。每年農曆正、四、六、九四個月分別舉行四大法會,屆時藏、蒙、土、漢各族佛教徒多來瞻仰禮拜,為甘南佛教活動的中心。
1985年4月,大經堂毀於火。現已按原樣重建。(林子青)
佛弟子文庫 > 中國大百科全書 > 正文
(菩薩)菩薩名。最勝王經夢見金鼓懺悔品曰:爾時妙幢菩薩詣鷲峰山,白佛言:世尊!我夢中見婆羅門擊妙金鼓,聲中演...(經名)妙莊嚴王本事品之略名。出於法華經第八卷。記妙莊嚴王夫人淨德,使其二子淨藏淨眼勸父王詣佛所聽聞法華經之...(天名)天仙名,胎藏界外金剛院之眾。秘藏記末曰:阿詣羅仙,赤肉色。在天後傍,持蓮華,上有瓶。...梵名 Vajrapānibalin 之意譯。音譯婆闍羅波尼婆裡卑。其義有二:(一)指金剛力士為一人。據大寶積經卷九金剛力士會...【先陀婆】 此雲石鹽,其香似之,因以為名。華嚴云:兜率天中,有香名先陀婆。於一生所繫菩薩座前,燒其一圓,...(物名)出祇園圖經。往生要集上本曰:祇園寺無常堂四角,有頗梨鐘。鐘音中,亦說此偈。...謂種種的邪見纏縛身心,好像網兒纏身不得出離一樣。...【學見與學慧】 p1382 發智論七卷十五頁云:云何學見?答:學慧。云何學智?答:學八智。云何學慧?答:學見、學智...(術語)優婆塞戒經所說三福田之一。貧窮之人來乞時施給之,雖不求報,亦自然獲福,是名貧窮福田。...又作蓮華合掌印、本三昧耶印。為十八契印之一。即豎左右十指,而指掌共合,係莊嚴行法最初之印,表示清淨行者身、口...即佛陀所宣說教法,經阿難等結集之,初以口傳,後以文字記載,舉凡文句、書籍,均稱為經典。無量壽經卷上(大一二·...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
既然如此簡單明瞭,佛何不直接就告訴人們念佛求生就行了,何必開那麼多法座,講那麼多經,特別是那麼多聖道門的修行...
優曇法師是元代高僧,俗姓蔣,安徽丹陽人,家族世代奉事佛法。二十歲出家於廬山東林寺,後來住在安徽丹陽的妙果寺。...
佛法與外道不同的是佛法講心。而外道大都以心外求法。因而佛法成為究竟法門。 一個人如果心存慈善,在外相才露慈悲...中國人很怕被別人批評為小氣,總希望讓別人覺得自己很慷慨,例如請客的時候,明明準備五道菜就可以吃飽了,卻一定要...
接下來一段呢是《示重報輕受及如法治喪》,就是開示的這個如法治喪,怎麼去發喪,喪事啊,和這個重報輕受的開示,這...自古就有一言興邦,一言喪邦的明訓,講話確實是一門藝術。 如何說話才能受人歡迎?以下是四點建議: 一、為受窘的人...今日科學發達,經由研究證明植物性食品無毒且有益於健康,故多倡素食。孫中山先生為世界偉人,不僅是大革命家、思想...
問: 鸚鵡、八哥、老鼠等動物往生西方極樂世界,是否也要具足信願?如果具足,是否是佛菩薩隨形六道,為它們宣說念...
拉卜楞寺
【中國大百科全書】
| 上篇:開元寺雙塔 | 下篇:藍毗尼(lumbini) |
即有漏與無漏。漏者,煩惱之意。(一)有煩惱之法,或為增長煩惱緣之法,稱為有漏。(二)離煩惱之清淨法,或不為增長他...
妙幢
嚴王品
阿詣羅
金剛力士
先陀婆
祇園精舍頗梨鐘
見網
學見與學慧
貧窮福田
淨三業印
經典
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說長阿含經

佛為何繞了一大圈才說淨土法門

【推薦】優曇法師與《蓮宗寶鑒》

此行能證得大福大慧優雅的容貌
聖嚴法師《請客不小氣也不浪費》

病不見愈,乃轉重報後報為現報輕報
如何講話才能受人歡迎
素食康壽之妙術


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師