(術語)二法身之一。智相法身之對。保持教法而為人說也。施大千世界之七寶,不如說四句偈文之福德為大。由其福相得到法身之住處,故有此名。
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(雜語)唐無著禪師,與清涼山文殊菩薩對話中之語,碧岩第三十五則載之。...(術語)觀經所說於觀法中想佛故,是觀想之心即為佛也。觀無量壽經曰:諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是故汝...天台四教儀集註明三惑: 一、見思惑 見即分別也。謂意根對法塵,起諸邪見,故名見惑。思即思維,又貪染也。謂...(書名)二卷,功德施菩薩造,唐地婆訶羅譯。直釋經文。論名者取本經所詮之義理也。...(神名)禮記月令曰:孟夏之月,共祀灶。又祭法曰:庶士庶人立一祀,或立戶,或立灶。御覽引淮南子萬畢術曰:灶神晦...梵語 vidyā-rāja。又作持明王、忿怒尊、威怒王。明,即破愚闇之智慧光明,即指真言陀羅尼。梵語 vidyā-rāja 系...【二重中道】 又作二種中道。唯識家認為中道有三性對望中道及一法中道二義。三性對望中道,即以遍計所執性為非有,...(一)即大乘戒。系以佛性為戒體,因佛性與自性無異,故稱為自性戒。又作本性戒。如十善戒者,乃不待佛之製定而自性可...(傳說)涅槃經二十五曰:如諸獵師,純以黐膠置之案上,用捕獼猴。獼猴癡故,往手觸之,觸已粘手;欲脫手故,以腳蹋...全一卷。譯者佚名。又作自化作苦經、佛為阿支羅迦葉自化作苦經。收於大正藏第十四冊。本經內容為阿支羅迦葉問佛陀「...表示塔之印。又稱率都波印。即密教金、胎兩部大日如來及法華經之本尊釋迦牟尼如來之印契。塔印有理塔、智塔、心塔三...金光明懺齋天法儀...大方廣佛華嚴經...(龍藏本)...
這是我第一次參加助念,也是最難忘的一次助念。這個案例比較特殊,負責的師兄向我介紹了情況,並希望我全程做記錄,...問: 淨業行人信願持名求生極樂,但病苦纏身,臨命終時是否也要受四大分離之苦? 大安法師答: 信願稱名的淨業行人...
生值佛世難。只有生在佛世,才有機會見到佛。而法是從恭敬中求的,如果我們見到佛像就如同見到真佛一樣,極其恭敬虔...
【原文】 所謂貴人者,非爵尊位顯,學富五車之謂也。謂其能去乎賤態也,謂其能去同乎禽獸之賤態也。賤何在。曰貪,...
冬天給鳥類施食與放生一樣重要!冬天是枯竭的,沒有食物的。城市中我們常見的鳥類,如麻雀、野鴿子、喜鵲等,會因氣...問: 如何理解阿彌陀佛大願不同的願目數字? 大安法師答: 一般我們講阿彌陀佛在因地發了四十八大願,但無量壽經五...難陀尊者在舍衛城象華園中,靜坐思惟:能值佛出世,且在佛陀座下出家,是多麼的殊勝一件事啊!就好比曇花一現般地難...印光大師是現代著名高僧,淨土宗第十三代祖師。大師一生常以書信法語開示弟子,告訴弟子往生淨土的修證方法和為人處...
福相法身
【佛學大辭典】
| 上篇:福城 | 下篇:福庭 |
(一)為密教金剛界九界曼荼羅中央之根本會。又稱金剛界大曼荼羅、羯磨會、根本會、根本成身會。此會圖繪諸尊之威儀事...
文殊前三三
是心是佛
三惑
金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論
灶神
明王
二重中道
自性戒
獼猴著黐
佛為阿支羅迦葉說經
塔印
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

為一位輕生女子助念
淨業行人臨終時是否也要受四大分離之苦

一句佛號作大舟,載運往生極樂國

所謂貴人者,謂其能去乎賤態也


太虛大師
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夢參法師
界詮法師
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星雲法師
淨慧法師
其他法師
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