1932年12月,廣東潮汕佛教界委派代表到廈門南普陀寺禮請太虛法師蒞潮弘法。太虛法師偕同會泉法師、侍錄守志同往,於潮汕各縣市弘法一週。在駐錫開元寺演講佛法期間,寺內大眾懇請法師於寺創辦嶺東佛學院,培育僧才,弘傳佛法,法師欣然應允,併命門人大醒法師負責創建等一切事宜。不久後,寄塵法師接替大醒主持教務。佛學院幾經籌備,於1933年10月9日舉行開學典禮,儀式隆重,教職員工共有14位,學僧43名,分甲、乙兩班,每日授課六小時及朝暮課誦、過堂用齋。退居住持智臻老和尚、住持福來和尚等都鼎立支持辦學,當時全寺常住及佛學院師生有近百人,呈現出一派革舊鼎新、朝氣蓬勃的景象,為乾隆年間密因和尚中興開元寺後又一次鼎盛時期。佛學院除主要學習佛學課程和朝暮課誦以外,還兼習世俗學科知識,出版佛學雜誌《人海燈》半月刊、學僧論文集《南詢集》以及靜賢法師著作《海漚集》、《靜賢全集》等。
1935年6月,一批佛學理論水平較高的18名學僧圓滿畢業。後因院、寺兩方意見相左,且經費拮据而告停辦。1946年10月,虛雲老和尚法駕蒞潮,並於開元寺啟建水陸法會,寺眾懇請虛老出面,請智誠法師主持開元(智誠法師,江蘇泰州籍,於1933年承太虛法師命任嶺東佛學院監學,後辭職,至潮安縣庵埠住持靈和寺,1937年於寺內閉般若關,歷時三年餘,刺舌血書寫《大方廣佛華嚴經》全部,現存開元寺,為鎮寺之寶。智老和尚於1994年圓寂,德化所被,四眾尊仰 。),1947年9月陞座蒞任,即於寺內藏經樓恢復嶺東佛學院,至1948年5月,因種種緣由,智誠和尚辭職,佛學院亦隨之停辦。
1991年5月,定然老和尚榮任開元寺住持。他鑒於全國各地寺院相繼修復開放,而僧才奇缺,出現青黃不接的局面,提議復辦嶺東佛學院,得到了省、市宗教局等各級政府部門的大力支持和海內外擴法居士的熱心資助。1991年10月復辦,經過嚴格把關,招生錄取,第一屆學院正式開學。至今已畢業了三屆,第四屆將於1999年6月份圓滿學業。嶺院復辦後,定然老和尚任第一任院長(1991、10-1997、3)。第二任院長、開元寺方丈弘澈大和尚,1997年3月蒞任至今。
院刊為《人海燈》
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廣東省嶺東佛學院
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(術語)塵點之數量也。對於恆沙之數而曰點塵。性靈集七曰:點塵身雲,恆沙心數。...
叔祖
高僧
具生吉祥
未生怨經
佛哲
般若經十喻
因果相續緣起正理
見智身
八棄
烏瑟膩沙
上元燒燈
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

范仲淹孝心度母 觀世音慈悲顯聖

三世因果遲速有報

臨終助念的幾個重要觀念

以自我為中心,很難跟彌陀感應道交


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智者大師
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