(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院上行北端之第二位。梵號怛他誐多母你多,譯言如來喜,密號曰禰法金剛。司四無量心中之喜德。肉色,持荷葉盛蓮華,右手大中相捻,當胸,坐於赤蓮。
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(名數)因明入正理論一部所明也。八門者何?一曰能立,因喻滿足,圓成宗義,生他之正智者也。二曰能破,檢出他過失...【師圓滿】 p0946 瑜伽八十五卷二十一頁云:師圓滿者:謂能引發一切梵行之法、皆用世尊為根本故;皆由世尊轉法...原為日常烹煮食物必備之炊具,於禪林中,則轉喻極重要之事物。碧岩錄第七則(大四八·一九九中):「百丈問溈山:『...(儀式)又云齋七,謂人死後每七日營齋至七七日也。以人死生為中有之身,不得生緣則每七日死生而至七七日也。釋氏要...(術語)指色界或無色界而言。歸敬儀上曰:無識不徒生於上趣。...又作蓮花衣、蓮華服。乃袈裟之美稱,取其清淨無染之義。釋氏要覽卷上(大五四·二六八中):「袈裟名離染服,(中略...即冥界與顯界。冥界為死後之世界,顯界為娑婆之世界。 p4057...亦名:無主房戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「六緣成犯:一、無主,二、為己,三、自乞求,四、過量不處分,五、過量...八正道統云:八正道分,一名八聖道支。聖者,正也。其道離偏邪,故曰正道。又聖者之道,謂之聖道。此八法盡離邪非,...指二種不能聽聞華嚴經之根器。據華嚴經疏卷三載,佛說華嚴經時,有二種非其根器:(一)二乘非器,指一切聲聞、緣覺二...(雜名)經部師不立虛空實有,因之名為無空論師。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...楞伽阿跋多羅寶經...
清朝的雍正皇帝在歷代的皇帝中是非常了不起地一位,參禪有悟,正知正見。自古以來有很多皇帝也都接觸過佛法、修學佛...問: 寺院的佛書佛盤為啥免費結緣?真的分文不取嗎?和無財不養道衝突嗎? 玄若法師答: 無財不養道這句話,不是佛...
課誦是寺院每天必不可少的修行儀式,即指定時誦經、持咒、禮佛、梵唄歌讚等法事。由於通過念誦儀軌可以祈望獲得功德...
從前,有一位工匠為國王做事,由於工作非常繁重,身心非常疲憊,日復一日的辛勞工作,讓他苦不堪言。 有一天,他終...
念佛之人,若是一心念佛,不念世間家業兒女,決定可以蒙佛慈力,接引往生。無論修持久近,乃至臨終始得善友開示,一...
跟大家再共勉一下,因為基本上我們主流都是久修的,可能久修的有時候,比初學的更需要洗刷我們的發心,還有知見。因...
【設我得佛,國中天人,壽終之後,復更三惡道者,不取正覺。】 這個地方是講到你離開極樂世界以後,你未來的果報是...今人研究佛法,多多皆欲作一通家。擬於一切大眾前,清談高論,令人悅服。少有為了生死特學佛法者。閣下若欲作第一等...
如來喜菩薩
【佛學大辭典】
| 上篇:如來悲菩薩 | 下篇:如來毫相菩薩 |
又作獅子,為獸中之王,經中常以之譬喻佛的勇猛。...
八門兩益
師圓滿
鍋子
累七齋
上趣
蓮華衣
冥顯兩界
無主不處分過量房戒犯緣
八正道
二種非器
無空論師
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

雍正皇帝著書破邪護正法
免費結緣和「無財不養道」衝突嗎

朝暮課誦的意義

詐稱眼瞎喻

念佛決定往生的依據

能死心塌地就皈依阿彌陀佛就足夠了


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